是知：國主善能關閉諸惡趣門，開示人天涅是知：國主善能關閉諸惡趣門，開示人天涅槃正路，故我偏說守護國王。」槃正路，故我偏說守護國王。」爾時，世尊復告祕密主金剛手言：「善男子！如爾時，世尊復告祕密主金剛手言：「善男子！
如汝所問軌儀法則，諦聽諦聽，我今為此陀汝所問軌儀法則，諦聽諦聽，我今為此陀羅尼故說金剛城大曼荼羅軌儀法則。「善男羅尼故說金剛城大曼荼羅軌儀法則。「善男子！若欲建立曼荼羅時，金剛阿闍梨先擇其子！
若欲建立曼荼羅時，金剛阿闍梨先擇其地，若山、若野。其地若有種種果木、軟草、名花，地，若山、若野。其地若有種種果木、軟草、名花，平坦可樂，或有清淨池沼、澄潭，泉流盈滿，諸平坦可樂，或有清淨池沼、澄潭，泉流盈滿，諸佛稱讚，可以建立曼荼羅場，或大河側、或近佛稱讚，可以建立曼荼羅場，或大河側、或近龍池，蓮華莊嚴，所謂優鉢羅花、拘勿頭花、波龍池，蓮華莊嚴，所謂優鉢羅花、拘勿頭花、波頭摩花、芬陀利花……，復有鳧、雁、鴛鴦、白鶴、孔雀、頭摩花、芬陀利花……，復有鳧、雁、鴛鴦、白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、拘枳羅等諸妙鳥王翔集莊嚴，或鸚鵡、舍利、拘枳羅等諸妙鳥王翔集莊嚴，或是諸佛、及諸菩薩、獨覺、聲聞曾所止住寂靜是諸佛、及諸菩薩、獨覺、聲聞曾所止住寂靜可讚，諸天龍等所守護處，及餘城邑、聚落、僧可讚，諸天龍等所守護處，及餘城邑、聚落、僧房、舍宅、堂閣、塔廟、天祠、牛所住處、閑靜園房、舍宅、堂閣、塔廟、天祠、牛所住處、閑靜園苑、空舍之中並可建立此曼荼羅。「若無如是苑、空舍之中並可建立此曼荼羅。
「若無如是稱法之處，不復簡擇，隨所便宜以用安置，但稱法之處，不復簡擇，隨所便宜以用安置，但隨心地作曼荼羅。「復次，善男子！若阿闍梨選隨心地作曼荼羅。「復次，善男子！
若阿闍梨選擇地時，其地若有沙石、瓦礫、樹根、株杌、髮、毛、擇地時，其地若有沙石、瓦礫、樹根、株杌、髮、毛、爪、齒、糠䴬、灰炭、骸骨、塚墓、蛇窟、蟻穴……如是等爪、齒、糠䴬、灰炭、骸骨、塚墓、蛇窟、蟻穴……如是等地，不堪建立曼荼羅場。「既擇地已，阿闍梨地，不堪建立曼荼羅場。「既擇地已，阿闍梨當選好宿直日，於清旦時、吉祥相時五體投當選好宿直日，於清旦時、吉祥相時五體投地禮如來足，隨其力分、隨心廣狹以建壇場——地禮如來足，隨其力分、隨心廣狹以建壇場——量極大者，一千由旬，或復九百、七百、五百、三量極大者，一千由旬，或復九百、七百、五百、三百、一百、一由旬量，或七肘量、五肘、三肘、或一百、一百、一由旬量，或七肘量、五肘、三肘、或一肘量、或一手掌、乃至一爪甲量。「我今當說作肘量、或一手掌、乃至一爪甲量。
「我今當說作金剛城勝曼荼羅量之儀則：當畟方作面開金剛城勝曼荼羅量之儀則：當畟方作面開一門，上安閥閱以為莊嚴，一面各自有三十一門，上安閥閱以為莊嚴，一面各自有三十二磔手之量，四周欄楯畫成三重，共十二角，二磔手之量，四周欄楯畫成三重，共十二角，
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