謂知妙正智，入寂靜故；知深觀智，無翳障故；謂知妙正智，入寂靜故；知深觀智，無翳障故；
知諸蘊智，悟法蘊故；知諸界智，空平等故；知知諸蘊智，悟法蘊故；知諸界智，空平等故；
知諸處智，了空聚故；知因緣智，住無我故；知真諸處智，了空聚故；知因緣智，住無我故；
知真諦智，心無亂故；知厭離智，如實觀察真實法諦智，心無亂故；知厭離智，如實觀察真實法故。「菩薩復有九種智慧瓔珞莊嚴。云何為九？故。
「菩薩復有九種智慧瓔珞莊嚴。云何為九？
謂知過去智，前際清淨故；知未來智，後際清謂知過去智，前際清淨故；知未來智，後際清淨故；知現在智，中際清淨故；知正定智，因無淨故；
知現在智，中際清淨故；知正定智，因無滅故；知不定智，緣和合故；知邪定智，邪業成滅故；
知不定智，緣和合故；知邪定智，邪業成故；佛平等智，法身德故；法平等智，法無染故；故；
佛平等智，法身德故；法平等智，法無染故；
僧平等智，無為德故，是名為九。「菩薩復有十僧平等智，無為德故，是名為九。「菩薩復有十種智慧瓔珞莊嚴。何等為十？所謂知如幻智，種智慧瓔珞莊嚴。
何等為十？所謂知如幻智，積集相故；知如夢智，分別相故；知如焰智，輪積集相故；
知如夢智，分別相故；知如焰智，輪轉相故；知如像智，不往來故；知如影智，因緣轉相故；
知如像智，不往來故；知如影智，因緣合故；知如響智，緣起相故；知法界智，不可壞合故；
知如響智，緣起相故；知法界智，不可壞故；知真如智，無住相故；知真際智，湛然淨故；故；
知真如智，無住相故；知真際智，湛然淨故；
知有為智，無為性故，是名為十。善男子！是名知有為智，無為性故，是名為十。善男子！
是名菩薩十種智慧瓔珞莊嚴。「善男子！云何名為菩薩十種智慧瓔珞莊嚴。「善男子！
云何名為一切菩薩陀羅尼門瓔珞莊嚴？善男子！菩薩一切菩薩陀羅尼門瓔珞莊嚴？善男子！
菩薩有一陀羅尼門瓔珞莊嚴。云何為一？所謂正有一陀羅尼門瓔珞莊嚴。云何為一？
所謂正念不忘。念不忘。「復次，善男子！菩薩有二陀羅尼門瓔珞莊嚴，「復次，善男子！
菩薩有二陀羅尼門瓔珞莊嚴，謂文持、義持。「菩薩有三陀羅尼門瓔珞莊嚴，謂文持、義持。「菩薩有三陀羅尼門瓔珞莊嚴，謂於義善巧、於文善巧、分析善巧。「菩薩有四謂於義善巧、於文善巧、分析善巧。
「菩薩有四陀羅尼門瓔珞莊嚴，謂不著語、不謇澁語、分陀羅尼門瓔珞莊嚴，謂不著語、不謇澁語、分明辯語、無雜亂語。「菩薩有五陀羅尼門瓔珞明辯語、無雜亂語。「菩薩有五陀羅尼門瓔珞莊嚴，謂知所聞義隨順行故、知諸文身隨順莊嚴，謂知所聞義隨順行故、知諸文身隨順行故、知了義經隨順行故、知於一切補特伽行故、知了義經隨順行故、知於一切補特伽羅音聲法智隨順行故、知諸世間出世間法羅音聲法智隨順行故、知諸世間出世間法隨順行故。「菩薩有六陀羅尼門瓔珞莊嚴，所隨順行故。
「菩薩有六陀羅尼門瓔珞莊嚴，所
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