名為無價摩訶琉璃摩尼妙寶。「善男子！諸佛名為無價摩訶琉璃摩尼妙寶。「善男子！
諸佛如來亦復如是，知諸眾生愛樂生死、不淨垢如來亦復如是，知諸眾生愛樂生死、不淨垢穢，為說無常苦、空、無我、不淨之法令生厭離，穢，為說無常苦、空、無我、不淨之法令生厭離，入於聖法調伏身心。如是，如來精進未息，次入於聖法調伏身心。如是，如來精進未息，次為說空、無相、無願故，令其知見覺悟佛眼。如為說空、無相、無願故，令其知見覺悟佛眼。
如來精進亦復未已，次復為轉不退法輪。如來來精進亦復未已，次復為轉不退法輪。如來精進亦未休息，最後為說三輪清淨如來境精進亦未休息，最後為說三輪清淨如來境界，令諸眾生明了因緣，見法本性，乃至普入界，令諸眾生明了因緣，見法本性，乃至普入一切如來平等法體。善男子！是故汝等應如一切如來平等法體。
善男子！是故汝等應如是解不可思議如來事業。「若諸菩薩安住於是解不可思議如來事業。
「若諸菩薩安住於此不可思議如來事業，雖於諸法心得平等，此不可思議如來事業，雖於諸法心得平等，而隨順知一切諸法，離諸過失；雖能隨順三而隨順知一切諸法，離諸過失；雖能隨順三世平等，而不斷絕三寶種性；雖知身性猶如世平等，而不斷絕三寶種性；
雖知身性猶如虛空本無搖動，而於十方一切佛剎普現其虛空本無搖動，而於十方一切佛剎普現其身；雖知諸法體不可說，而以語言出隨類音身；雖知諸法體不可說，而以語言出隨類音說一切法；雖隨眾生心行不同說諸因緣，而說一切法；
雖隨眾生心行不同說諸因緣，而離眾生及諸法相。「善男子！諸佛如來為欲清離眾生及諸法相。「善男子！
諸佛如來為欲清淨菩薩心故出興於世，而實如來無有變異，淨菩薩心故出興於世，而實如來無有變異，常住於此難思事業，不捨精進，授菩薩記，說常住於此難思事業，不捨精進，授菩薩記，說法不斷。」法不斷。」爾時，世尊說此如來難思事業深法門已，十爾時，世尊說此如來難思事業深法門已，十方無量阿僧企耶出過算數諸佛剎土地六方無量阿僧企耶出過算數諸佛剎土地六震動，放大光明，雨眾天花。此大會中諸大威震動，放大光明，雨眾天花。
此大會中諸大威德無量菩薩、欲色諸天、南閻浮提十六大國德無量菩薩、欲色諸天、南閻浮提十六大國及諸小王、龍神、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、及諸小王、龍神、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，及比丘、比丘尼、優緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，及比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷聞此法門，心淨歡喜，踊躍無量，婆塞、優婆夷聞此法門，心淨歡喜，踊躍無量，以諸供具供養於佛，所謂種種妙花、種種名以諸供具供養於佛，所謂種種妙花、種種名香、塗香、末香、衣服、瓔珞、幢幡、鬘蓋以為供養，香、塗香、末香、衣服、瓔珞、幢幡、鬘蓋以為供養，
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