不寧，取一賓刀子，呪一千遍，隨方所指不寧，取一賓刀子，呪一千遍，隨方所指即現神兵，無億世界所有外難自然退散。即現神兵，無億世界所有外難自然退散。「復有一法。若習一切伎藝、文筆、工巧、內絕外「復有一法。
若習一切伎藝、文筆、工巧、內絕外曲、盡世幻術及佛菩薩金剛所行之處所緣曲、盡世幻術及佛菩薩金剛所行之處所緣境界者，每日晨朝持千遍，經一百日無不盡境界者，每日晨朝持千遍，經一百日無不盡知。「復有一法。若欲得海龍王寶、諸佛如來知。「復有一法。
若欲得海龍王寶、諸佛如來所付龍藏要記者，但燒五種香，所謂檀、沈、薰、所付龍藏要記者，但燒五種香，所謂檀、沈、薰、陸及龍腦、畢力迦等，於夜靜時誦呪，面向四陸及龍腦、畢力迦等，於夜靜時誦呪，面向四方，各誦一千八十遍，其時即有四方龍王，所方，各誦一千八十遍，其時即有四方龍王，所主藏物即自奉送。「復有一法。若須地藏中主藏物即自奉送。「復有一法。
若須地藏中寶，所修功德但言：『我要此寶修營如是功德。』寶，所修功德但言：『我要此寶修營如是功德。』以足踏地，誦呪一千遍，其時十方地神發世以足踏地，誦呪一千遍，其時十方地神發世諸物，來送行人供其所用。若為名利惡用，諸物，來送行人供其所用。
若為名利惡用，即不果遂。「復有一法。若一切人相憎者，取即不果遂。「復有一法。
若一切人相憎者，取五木花，呪一百八遍，書其佛字各付一本，即五木花，呪一百八遍，書其佛字各付一本，即自和敬永不相憎。「復有一法。若人先持一自和敬永不相憎。「復有一法。
若人先持一切法無功效者，但取自身所著上蓋衣，呪經切法無功效者，但取自身所著上蓋衣，呪經千遍，與佛敷坐滿其七日，即取將著，或復千遍，與佛敷坐滿其七日，即取將著，或復持行持法要即有效驗。一切菩薩及金剛藏持行持法要即有效驗。一切菩薩及金剛藏自然臣伏，驅策迅速，所索無滯。「復有一法。自然臣伏，驅策迅速，所索無滯。
「復有一法。若有病疫劫起流行，取七味毒藥，所謂烏頭、若有病疫劫起流行，取七味毒藥，所謂烏頭、附子、狼毒、芭豆、虎珀、光明沙、龍腦香、肉豆蔻，附子、狼毒、芭豆、虎珀、光明沙、龍腦香、肉豆蔻，貪來呪一千遍，以水漬之，取水灑病者身，無貪來呪一千遍，以水漬之，取水灑病者身，無病不除。若有率跛，呪刀一千遍，將指患處，應病不除。
若有率跛，呪刀一千遍，將指患處，應時舒展，永劫不加盡報無病。」佛告阿難：「若時舒展，永劫不加盡報無病。」佛告阿難：「若我說此法要窮劫不盡，所有所求者，依我上我說此法要窮劫不盡，所有所求者，依我上法求之無不果遂，諸有所作一切事業無問法求之無不果遂，諸有所作一切事業無問大小，盡皆成就滿足無缺。若能常持直至菩大小，盡皆成就滿足無缺。
若能常持直至菩薩得不退轉，若能日日作此法者，持此心者，薩得不退轉，若能日日作此法者，持此心者，
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