世界有菩薩，堪忍入諸苦，世界有菩薩，堪忍入諸苦，世界有菩薩，攝眾於己身。世界有菩薩，攝眾於己身。如是諸菩薩，皆是灌頂主，如是諸菩薩，皆是灌頂主，示同諸佛身，應念現諸境。示同諸佛身，應念現諸境。
神通波羅蜜，其實不思議，神通波羅蜜，其實不思議，能於急難中，無畏大自在。能於急難中，無畏大自在。我觀如是等，與佛亦無異，我觀如是等，與佛亦無異，若具受持者，同佛不思議。若具受持者，同佛不思議。
誦持佛法藏，一一皆遍了，誦持佛法藏，一一皆遍了，即此法雲頂，皆是滿足位。即此法雲頂，皆是滿足位。云何此人等，不知此因緣，云何此人等，不知此因緣，若此不知者，下愚何能了？」若此不知者，下愚何能了？」
爾時，毘盧遮那佛於光明中出大音聲，歎阿爾時，毘盧遮那佛於光明中出大音聲，歎阿難言：「善哉！佛子，以是等菩薩雖有大慈，慈不難言：「善哉！佛子，以是等菩薩雖有大慈，慈不遍故，所以不知；雖有大悲，悲不遍故，所以不遍故，所以不知；
雖有大悲，悲不遍故，所以不知；雖有大忍，忍不遍故，所以不知；雖有大通，知；雖有大忍，忍不遍故，所以不知；
雖有大通，通亦不遍；雖有大力，力亦不遍；雖有示現，示通亦不遍；雖有大力，力亦不遍；
雖有示現，示現不遍；雖有無礙，無礙不遍。如是不遍，一一現不遍；雖有無礙，無礙不遍。
如是不遍，一一菩薩皆悉有之；若得遍者，了見佛性，即能知菩薩皆悉有之；若得遍者，了見佛性，即能知我。此事佛性猶故未了，云何能知如來量處？」我。
此事佛性猶故未了，云何能知如來量處？」阿難白佛言：「世尊！如是菩薩猶故不知，一切阿難白佛言：「世尊！
如是菩薩猶故不知，一切眾生云何得解此理？」佛言：「汝！我此親承。第七眾生云何得解此理？」佛言：「汝！
我此親承。第七佛釋迦牟尼次當宣說，一切眾生自然得了佛釋迦牟尼次當宣說，一切眾生自然得了能奉持者，一切眾生自然得解我之所說。」能奉持者，一切眾生自然得解我之所說。」
爾時阿難即問釋迦牟尼佛言：「世尊！此事云爾時阿難即問釋迦牟尼佛言：「世尊！此事云何？我自親承供養已經劫數，唯願為我示現，何？
我自親承供養已經劫數，唯願為我示現，及諸法要，我欲修行，流注眾生心際。」爾時及諸法要，我欲修行，流注眾生心際。」爾時如來告阿難言：「阿難！我今示現如是神力，汝如來告阿難言：「阿難！
我今示現如是神力，汝等遞相告語，慎勿驚怖。」阿難即受如來語告等遞相告語，慎勿驚怖。」阿難即受如來語告
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