問佛言：「世尊！其有眾生，欲求脫苦，欲求降魔，問佛言：「世尊！其有眾生，欲求脫苦，欲求降魔，欲求攝持，為有餘法，為用心中心耶？若用此欲求攝持，為有餘法，為用心中心耶？
若用此心中心，未見法則。」佛告阿難：「汝欲知法，善聽！心中心，未見法則。」佛告阿難：「汝欲知法，善聽！
復當為汝更說隨心陀羅尼。」即說呪曰：「唵復當為汝更說隨心陀羅尼。」即說呪曰：「唵摩尼達哩吽泮吒」摩尼達哩吽泮吒」「若受持者，不須擇日、不擇星宿日月、不問齊「若受持者，不須擇日、不擇星宿日月、不問齊與不齊，於如來前、或於像前、或於淨室、或舍與不齊，於如來前、或於像前、或於淨室、或舍利塔前，隨心所持香花盡心供養，於白月十利塔前，隨心所持香花盡心供養，於白月十五日洗浴清淨，著新淨衣，隨力所辦供養。為五日洗浴清淨，著新淨衣，隨力所辦供養。
為護法故須三種白食，作一方壇隨心作之，幡護法故須三種白食，作一方壇隨心作之，幡燈隨力辦，誦心中心及隨心呪各一千八十燈隨力辦，誦心中心及隨心呪各一千八十遍，於像足下便取睡眠。於晨朝時，如來即為遍，於像足下便取睡眠。於晨朝時，如來即為現身，及聖者金剛亦為現身，十方菩薩諸天現身，及聖者金剛亦為現身，十方菩薩諸天即來圍遶，一切行願皆悉滿足。若身自知犯即來圍遶，一切行願皆悉滿足。
若身自知犯觸及有諸罪，誦至萬遍，自得現佛清淨光明觸及有諸罪，誦至萬遍，自得現佛清淨光明之身，乃至一切諸法，但誦百萬遍無盡知，之身，乃至一切諸法，但誦百萬遍無盡知，無有別持之法。若有一切難伏怖畏之像能無有別持之法。若有一切難伏怖畏之像能怖人者，但以右手中指屈入掌中，以大指怖人者，但以右手中指屈入掌中，以大指押中指節上，陰誦隨心呪，不過百遍自然降押中指節上，陰誦隨心呪，不過百遍自然降伏，毒害火災以氣吹之自然除滅，難滅能滅，伏，毒害火災以氣吹之自然除滅，難滅能滅，難除能除。若有一切障難之事，但以二手合難除能除。
若有一切障難之事，但以二手合掌，以頭指無名指掌中相鉤，小指大指中指掌，以頭指無名指掌中相鉤，小指大指中指掌中相著合，面向四方各誦一百八遍，罪掌中相著合，面向四方各誦一百八遍，罪垢消除，障難並盡。若有上毘那夜迦，欲令降垢消除，障難並盡。若有上毘那夜迦，欲令降伏者應聲降伏，不伏者以右脚大母指按地，伏者應聲降伏，不伏者以右脚大母指按地，誦呪百八遍，其時毘那夜迦七孔流血自然誦呪百八遍，其時毘那夜迦七孔流血自然降伏。十方世界所有通虛及持呪仙，及四跋降伏。
十方世界所有通虛及持呪仙，及四跋陀及八龍藏界，所有祕法，一切諸有情類，應陀及八龍藏界，所有祕法，一切諸有情類，應
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