遍數多少，胡麻數量亦復如是。其餘穀等隨遍數多少，胡麻數量亦復如是。其餘穀等隨意護摩，最後以滿蘇護摩。「其請火神及與發意護摩，最後以滿蘇護摩。
「其請火神及與發遣用彼真言、其灑淨等用前真言、或隨餘說，遣用彼真言、其灑淨等用前真言、或隨餘說，如有真言之於護摩用者，隨意而用。」如有真言之於護摩用者，隨意而用。」
10分別護摩品瞿醯壇怛囉經分別護摩品第十10分別護摩品瞿醯壇怛囉經分別護摩品第十
「次說息災、增益、及降伏事三種護摩差別之「次說息災、增益、及降伏事三種護摩差別之法，依作彼曼荼羅，隨事而作護摩。「若作息法，依作彼曼荼羅，隨事而作護摩。「若作息災護摩，面向北坐；若作增益護摩，面向東坐；災護摩，面向北坐；
若作增益護摩，面向東坐；若作降伏護摩，面向南坐。「若作息災曼荼若作降伏護摩，面向南坐。
「若作息災曼荼羅及與護摩，其爐圓作；若增益，方；若作降羅及與護摩，其爐圓作；若增益，方；
若作降伏，三角。「若作息災曼荼羅及護摩，應用白伏，三角。「若作息災曼荼羅及護摩，應用白色；增益，黃色；降伏，黑色。「若作息災事者，坐蓮色；
增益，黃色；降伏，黑色。
「若作息災事者，坐蓮華座；作增益事，坐草座；作降伏事，以右脚華座；作增益事，坐草座；
作降伏事，以右脚押左脚蹲踞，勿著地坐。「以寂靜心作息災事，押左脚蹲踞，勿著地坐。「以寂靜心作息災事，以歡喜心作增益事，以忿怒心作降伏事，或以歡喜心作增益事，以忿怒心作降伏事，或隨本法所說依彼而作。「若作息災事者，用樹隨本法所說依彼而作。
「若作息災事者，用樹最上枝而作護摩；若作增益事者，用樹中枝最上枝而作護摩；若作增益事者，用樹中枝而作護摩；若作降伏事者。應以樹根而作護而作護摩；
若作降伏事者。應以樹根而作護摩。「若作息災事者，應著茅草之衣；若作增摩。
「若作息災事者，應著茅草之衣；若作增益事者，應著芻麻之衣；若作降伏事者，應著益事者，應著芻麻之衣；
若作降伏事者，應著青色衣、及血濕衣、或破穢衣、或復裸形。「若作青色衣、及血濕衣、或破穢衣、或復裸形。「若作息災事者，應以蘇乳、稻穀花、大麥、蜜、及乳粥、息災事者，應以蘇乳、稻穀花、大麥、蜜、及乳粥、茅草之牙、并桾那花、注多樹葉、及白檀香、烏茅草之牙、并桾那花、注多樹葉、及白檀香、烏曇、末羅樹木及菓、阿輸他木、苦練木、苫彌曇、末羅樹木及菓、阿輸他木、苦練木、苫彌木果、波羅闍木、及諸餘物而作護摩。若作木果、波羅闍木、及諸餘物而作護摩。
若作增益事者，應以乳粥、酪飯、蜜乳、及飯、酪、粥、增益事者，應以乳粥、酪飯、蜜乳、及飯、酪、粥、胡麻、及三白食、天木、茴香、及天門、冬龍華、胡麻、及三白食、天木、茴香、及天門、冬龍華、尾盧婆果、諸穀、及柴、自餘物等而作護摩。若尾盧婆果、諸穀、及柴、自餘物等而作護摩。若作降伏事者，應以赤白芥子血、及芥子油、毒作降伏事者，應以赤白芥子血、及芥子油、毒
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