不獲成就。花若墮於二尊中間，非近、非遠、及不獲成就。花若墮於二尊中間，非近、非遠、及墮界道、并行道院，若欲復擲，應為彼人作護墮界道、并行道院，若欲復擲，應為彼人作護摩法然後擲花。「花若墮於內院，但隨其院皆摩法然後擲花。
「花若墮於內院，但隨其院皆屬彼尊，凡作曼荼羅皆置三部諸尊，復於屬彼尊，凡作曼荼羅皆置三部諸尊，復於本方更置一座，運心以表一部諸尊。其內院本方更置一座，運心以表一部諸尊。其內院中要復須安置般若經甲，於內院門必須安中要復須安置般若經甲，於內院門必須安置守中門龍王。「花若墮於飲食院上，當知成置守中門龍王。
「花若墮於飲食院上，當知成就增益等事；花若墮於部主尊上，當知成就就增益等事；花若墮於部主尊上，當知成就作曼荼羅；花若墮於七佛世尊身上，決定作曼荼羅；
花若墮於七佛世尊身上，決定成就三部真言；花若墮於執蓮華上，當知成成就三部真言；花若墮於執蓮華上，當知成就兩部真言；花若墮於執金剛上，當知成就就兩部真言；
花若墮於執金剛上，當知成就本部真言。「花若先墮於第三院內，却超出本部真言。「花若先墮於第三院內，却超出向行道院上，應棄彼人，後時將入餘曼荼向行道院上，應棄彼人，後時將入餘曼荼羅。若欲強將入者，當作護摩，更與擲花。還羅。
若欲強將入者，當作護摩，更與擲花。還若不著，更作護摩。如是三迴若不著者，則須若不著，更作護摩。
如是三迴若不著者，則須擯出。「其阿闍梨以如是法將諸弟子一一令擯出。「其阿闍梨以如是法將諸弟子一一令入，散華畢已，復獻閼伽及香華等，其弟子等入，散華畢已，復獻閼伽及香華等，其弟子等各各應與布施。阿闍梨次將一一弟子於護各各應與布施。
阿闍梨次將一一弟子於護摩處於阿闍梨左邊坐，其阿闍梨應以左手摩處於阿闍梨左邊坐，其阿闍梨應以左手執其弟子右手大指，用曼荼羅主真言、用牛執其弟子右手大指，用曼荼羅主真言、用牛蘇護摩七遍，復以寂靜真言護摩牛蘇七遍，蘇護摩七遍，復以寂靜真言護摩牛蘇七遍，復以牛蘇於其弟子頭上右轉三遍而作護復以牛蘇於其弟子頭上右轉三遍而作護摩，復以神袋繫於右膊，復以香塗手按其胸摩，復以神袋繫於右膊，復以香塗手按其胸上，隨意持誦而發遣了。自餘弟子皆如是作上，隨意持誦而發遣了。
自餘弟子皆如是作應護摩，用蘇嚧婆杓而作護摩蘇。復以右手應護摩，用蘇嚧婆杓而作護摩蘇。復以右手護摩諸穀，坐於茅座，其淨水中亦置茅草，先護摩諸穀，坐於茅座，其淨水中亦置茅草，先備茅環，於爐四面復布茅草，作護摩時皆應備茅環，於爐四面復布茅草，作護摩時皆應如是。先取乳汁、乾柴置於爐中，以蘇灑上而如是。
先取乳汁、乾柴置於爐中，以蘇灑上而生其火，後取乳汁柴濕而作護摩。如護摩蘇生其火，後取乳汁柴濕而作護摩。如護摩蘇
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