月大圓照智、及餘平等性。月大圓照智、及餘平等性。或幖幟本尊、及種子法位，或幖幟本尊、及種子法位，說名妙觀察，唯諸作用中。說名妙觀察，唯諸作用中。
名成所作智、及清淨法性，名成所作智、及清淨法性，彼五智次第，觀想如是說。彼五智次第，觀想如是說。又修瑜伽者，於日月時分，又修瑜伽者，於日月時分，及金剛薩埵，繫念悉平等。及金剛薩埵，繫念悉平等。
文字出生身，住吽、發吒義，文字出生身，住吽、發吒義，彼薩埵影像，等真實出生，彼薩埵影像，等真實出生，作意而觀想，如前幖幟輪。作意而觀想，如前幖幟輪。以摩尼妙光，惠方便自性，以摩尼妙光，惠方便自性，一切速成就。」一切速成就。」
爾時，佛告金剛藏菩薩言：「彼日月時分者，謂爾時，佛告金剛藏菩薩言：「彼日月時分者，謂以勝惠而能揀擇最初遨哩明妃者，分別色以勝惠而能揀擇最初遨哩明妃者，分別色相而各有異，於中五位安五明妃——即五蘊自相而各有異，於中五位安五明妃——即五蘊自性。「修瑜伽者當如是觀：初帝釋方安金剛性。「修瑜伽者當如是觀：初帝釋方安金剛明妃，次燄魔方安最初遨哩明妃，於水天明妃，次燄魔方安最初遨哩明妃，於水天方安嚩哩明妃，酤尾羅方安金剛拏、吉尼方安嚩哩明妃，酤尾羅方安金剛拏、吉尼明妃，中方安無我明妃。於次外院安八明妃，明妃，中方安無我明妃。
於次外院安八明妃，所謂：遨哩明妃、陬哩明妃、尾多哩明妃、渴三所謂：遨哩明妃、陬哩明妃、尾多哩明妃、渴三摩哩明妃、十葛西明妃、設嚩哩明妃、贊拏摩哩明妃、十葛西明妃、設嚩哩明妃、贊拏哩明妃、弩弭尼明妃。於上、下方安空行明哩明妃、弩弭尼明妃。於上、下方安空行明妃及地居明妃。「住大悲空智輪者，悉於三有妃及地居明妃。
「住大悲空智輪者，悉於三有從自觀想之所變現。「此諸明妃皆以黑色大從自觀想之所變現。「此諸明妃皆以黑色大忿怒相，用前五印之所莊嚴，各有一面面安忿怒相，用前五印之所莊嚴，各有一面面安三目，左右二臂執持寶刀及葛波羅器。前五三目，左右二臂執持寶刀及葛波羅器。
前五印者，即是輪、鐶、寶釧、寶鬘、寶帶，以五佛清淨印者，即是輪、鐶、寶釧、寶鬘、寶帶，以五佛清淨故，即五印清淨。「此諸明妃已如上說，無我明故，即五印清淨。「此諸明妃已如上說，無我明妃右執寶刀、左持葛波羅器及金剛渴樁誐妃右執寶刀、左持葛波羅器及金剛渴樁誐
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