妙相應而得現前，決定同彼勝天爍迦羅主。妙相應而得現前，決定同彼勝天爍迦羅主。「如師子王，於彼處處不生怖畏、設於飲食而「如師子王，於彼處處不生怖畏、設於飲食而生愛樂，修瑜伽者不應迷亂，而常發悲愍心，生愛樂，修瑜伽者不應迷亂，而常發悲愍心，因是利樂諸眾生故。」因是利樂諸眾生故。」
7說密印品說密印品第七7說密印品說密印品第七
佛告金剛藏言：「祕密印品我今當說，為修習佛告金剛藏言：「祕密印品我今當說，為修習瑜伽者，恭敬問訊，得生勝解，無復疑惑。謂示瑜伽者，恭敬問訊，得生勝解，無復疑惑。謂示一指為印、二指為印，或以左大拇指捻無名一指為印、二指為印，或以左大拇指捻無名指為印、捻小拇指為印、捻中指為印，示方所指為印、捻小拇指為印、捻中指為印，示方所為印、示無名指為印、示頸處為印、示所著衣為印、示無名指為印、示頸處為印、示所著衣為印、示三戟叉為印、示胸臆為印、示髮際為為印、示三戟叉為印、示胸臆為印、示髮際為印、示地為印、示輪為印、示顰眉為印、示解印、示地為印、示輪為印、示顰眉為印、示解脫學處為印、示額為印、示頸後為印、示足心脫學處為印、示額為印、示頸後為印、示足心為印、示金剛嬉戲為印。我說修瑜伽者為對為印、示金剛嬉戲為印。
我說修瑜伽者為對治時，印所印處而能善解大悲空智。示獻華治時，印所印處而能善解大悲空智。示獻華鬘手者，即延請義及住三昧耶戒，於餘積集鬘手者，即延請義及住三昧耶戒，於餘積集不應遠離，而常依止最上境界。是故，修瑜伽不應遠離，而常依止最上境界。
是故，修瑜伽者一切所作應知密印。」復次，金剛藏白佛言：者一切所作應知密印。」復次，金剛藏白佛言：「世尊！於何等處而求成就？」佛言：「當有一十二「世尊！
於何等處而求成就？」佛言：「當有一十二處遠離魔事，為所尊重餘不復說。何等十二？處遠離魔事，為所尊重餘不復說。
何等十二？一者惹藍馱囕國、歌摩嚕國、或酤羅山清一者惹藍馱囕國、歌摩嚕國、或酤羅山清淨園林，二者摩羅鑁國或信度河城，三者淨園林，二者摩羅鑁國或信度河城，三者蒙牟尼國、俱摩羅鉢吒國及天后城，四者蒙牟尼國、俱摩羅鉢吒國及天后城，四者酤羅城、阿哩母城、虞那哩河及呬末河，五酤羅城、阿哩母城、虞那哩河及呬末河，五者訶梨國、藍婆國、韶國、金色城或鹹海者訶梨國、藍婆國、韶國、金色城或鹹海中，六者迦陵誐國、洲子國、彌佉羅國、矜中，六者迦陵誐國、洲子國、彌佉羅國、矜羯那國，九者鼙羅嚩城廣大聚落，十羯那國，九者鼙羅嚩城廣大聚落，十者善行城、憍薩羅城、泯陀城、俱摩羅布者善行城、憍薩羅城、泯陀城、俱摩羅布哩城，十一者眾所樂處或大海邊，十二者華哩城，十一者眾所樂處或大海邊，十二者華
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