塔內壁中而見，三十三天放逸所壞，彼夜摩塔內壁中而見，三十三天放逸所壞，彼夜摩天如是見已，心極愁惱。天如是見已，心極愁惱。「又夜摩天彼佛塔內異處壁中而復更見，三「又夜摩天彼佛塔內異處壁中而復更見，三十三天退彼天已，墮餓鬼中。在歡喜林、光明十三天退彼天已，墮餓鬼中。
在歡喜林、光明林中、間雜殿處、遊戲之處，受天快樂，天酥林中、間雜殿處、遊戲之處，受天快樂，天酥陀食，具足資身，充飽受樂，如是久時受勝樂陀食，具足資身，充飽受樂，如是久時受勝樂已，復食不淨糞屎之食，諸不淨虫遍其身體。已，復食不淨糞屎之食，諸不淨虫遍其身體。如是觀見放逸行天，三十三天墮餓鬼中，夜如是觀見放逸行天，三十三天墮餓鬼中，夜摩諸天如是見已，心極愁惱。摩諸天如是見已，心極愁惱。
「又夜摩天彼佛塔內異處壁中而復更見，三「又夜摩天彼佛塔內異處壁中而復更見，三十三天或退天已，生畜生道，在大海中作彌十三天或退天已，生畜生道，在大海中作彌那魚或作貝虫、摩伽羅魚、舒摩羅魚，在如是那魚或作貝虫、摩伽羅魚、舒摩羅魚，在如是等惡虫中生，迭相殺害，飢渴燒身受無量苦；等惡虫中生，迭相殺害，飢渴燒身受無量苦；如是空行鳥等畜生，迭相殺害，常有怖畏，心如是空行鳥等畜生，迭相殺害，常有怖畏，心恒畏死，受諸苦惱；如是澤中種種獸等，相殺恒畏死，受諸苦惱；
如是澤中種種獸等，相殺相食，受諸苦惱。相食，受諸苦惱。「如是說已，四天王天以善業故，生於人中，如「如是說已，四天王天以善業故，生於人中，如是次第，三十三天如善業故，若生人中同業是次第，三十三天如善業故，若生人中同業之處，受諸苦惱，生死所縛。若天退時，受無量之處，受諸苦惱，生死所縛。
若天退時，受無量種天中苦惱，如是苦惱，不可得說，何況人中種天中苦惱，如是苦惱，不可得說，何況人中在胎藏內所有苦惱。人世界中欲出胎時受在胎藏內所有苦惱。人世界中欲出胎時受諸苦惱，嬰孩時苦，出胎在地，未能行時，倒地諸苦惱，嬰孩時苦，出胎在地，未能行時，倒地等苦、匍匐時苦，身體無力，於作不作一切不等苦、匍匐時苦，身體無力，於作不作一切不知，愚癡啼哭，如是苦惱。如是種種苦惱之知，愚癡啼哭，如是苦惱。
如是種種苦惱之事，不可具說。彼佛塔內壁上而見，如鏡中見，事，不可具說。彼佛塔內壁上而見，如鏡中見，山樹具足地處天眾一切皆見。山樹具足地處天眾一切皆見。
「彼諸餓鬼如是飢渴，繫屬於他，不得自在，有「彼諸餓鬼如是飢渴，繫屬於他，不得自在，有寒有熱，風吹日曝，處處而行在於曠野。如是寒有熱，風吹日曝，處處而行在於曠野。如是等苦有無量種，皆悉具受，不可盡說。如是天等苦有無量種，皆悉具受，不可盡說。
如是天
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