「以何因緣，彼天之中多女少男？此有因緣：天「以何因緣，彼天之中多女少男？此有因緣：天世間中欲染強勝，癡則為中。若生彼天，住中世間中欲染強勝，癡則為中。
若生彼天，住中有時，已見彼處天女具足。既見彼已，欲心增有時，已見彼處天女具足。既見彼已，欲心增長，著彼天女，即便迴心取天女身。彼中有長，著彼天女，即便迴心取天女身。
彼中有者悕望樂故，以心取故，即便受彼天女之者悕望樂故，以心取故，即便受彼天女之身。以此因緣，於諸天中天女則多，男天則身。以此因緣，於諸天中天女則多，男天則少。如是有天一萬天女，復有餘天二萬天女，少。
如是有天一萬天女，復有餘天二萬天女，復有餘天三萬天女，復有餘天四萬天女，復復有餘天三萬天女，復有餘天四萬天女，復有餘天五萬天女，復有餘天六萬天女，如是有餘天五萬天女，復有餘天六萬天女，如是次第乃至百千萬天女者，或有強者，天女如次第乃至百千萬天女者，或有強者，天女如是多少差別。是多少差別。「彼依地天行欲之法，如人不異。四天王欲，如「彼依地天行欲之法，如人不異。
四天王欲，如此人中男女二身迭互交合，迭相觸逼，無此人中男女二身迭互交合，迭相觸逼，無有不淨。三十三天行欲之時，彼此相抱，根不有不淨。三十三天行欲之時，彼此相抱，根不相觸。夜摩諸天行欲之時，語笑則成。兜率陀相觸。
夜摩諸天行欲之時，語笑則成。兜率陀天相視成欲。彼化樂天，語說、聞聲、聞香成天相視成欲。
彼化樂天，語說、聞聲、聞香成欲；迭遠處者，若聞其香、若聞語聲，欲則究欲；迭遠處者，若聞其香、若聞語聲，欲則究竟具足成就。如是他化自在諸天與化樂天竟具足成就。
如是他化自在諸天與化樂天一法不異。若一天子，一切天女之所愛念，大一法不異。若一天子，一切天女之所愛念，大生敬重，心不疲惓亦無病患，離肉骨蟲汗等生敬重，心不疲惓亦無病患，離肉骨蟲汗等皆離。天天之中有增上力和合相應，彼一切皆離。
天天之中有增上力和合相應，彼一切時力常不壞，勢力光明皆悉具足。以是因時力常不壞，勢力光明皆悉具足。以是因緣，唯一天子共多天女，無量百千極相愛緣，唯一天子共多天女，無量百千極相愛樂，常行欲事。彼天之心不守一女，於一切樂，常行欲事。
彼天之心不守一女，於一切女心皆樂見，隨意所行，一切天女又復如是女心皆樂見，隨意所行，一切天女又復如是第一欲染，迭共受樂不相妨礙，如心憶念第一欲染，迭共受樂不相妨礙，如心憶念如是受樂。又復彼天共彼天女如意所欲，有如是受樂。又復彼天共彼天女如意所欲，有無量種無量分別。如天相似，自業相似。積負無量種無量分別。
如天相似，自業相似。積負地處，於長久時，無量種種五欲功德遊戲受地處，於長久時，無量種種五欲功德遊戲受
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