生於人中，交道巷陌以自存活，惡業所熏，猶生於人中，交道巷陌以自存活，惡業所熏，猶行蠱毒，還墮活等大地獄中，以餘業故。行蠱毒，還墮活等大地獄中，以餘業故。「復次，比丘知業果報，觀餓鬼世間。彼以聞慧，「復次，比丘知業果報，觀餓鬼世間。
彼以聞慧，觀於曠野諸餓鬼等，以何業故而生其中？彼觀於曠野諸餓鬼等，以何業故而生其中？彼以聞慧知：此眾生以前世時，於曠野無水嶮以聞慧知：此眾生以前世時，於曠野無水嶮難之處，日光焰暑，求福之人種殖林樹及難之處，日光焰暑，求福之人種殖林樹及造湖池以給行路。有諸群賊決去池水，令造湖池以給行路。
有諸群賊決去池水，令道行者疲極渴乏、氣力微劣，破壞劫剝奪道行者疲極渴乏、氣力微劣，破壞劫剝奪其財物，嫉妬覆心不肯布施。如是之人，身其財物，嫉妬覆心不肯布施。如是之人，身壞命終墮阿吒毘餓鬼之中。大火燒身壞命終墮阿吒毘餓鬼之中。
大火燒身如燃燈樹，日光焰曝走於曠野，叫喚求水如燃燈樹，日光焰曝走於曠野，叫喚求水及求飲食，求哀自救。如是餓鬼以惡業故，遙及求飲食，求哀自救。如是餓鬼以惡業故，遙見陽焰，謂是清水平住湛然，疾走往趣望見陽焰，謂是清水平住湛然，疾走往趣望得水飲，不計疲極，所至之處，但見空地了無得水飲，不計疲極，所至之處，但見空地了無有水。何以故？陽焰之中，性自無水，云何而有水。
何以故？陽焰之中，性自無水，云何而得！是鬼慞惶走於曠野，荊棘惡刺貫其兩得！
是鬼慞惶走於曠野，荊棘惡刺貫其兩足，疲極望水，悶絕躄地。惡業力故，死已復足，疲極望水，悶絕躄地。惡業力故，死已復生，飢渴惱逼過前十倍。未起之間，烏鵄雕生，飢渴惱逼過前十倍。
未起之間，烏鵄雕鷲競啄其眼，食其身肉，分張爴裂破散身鷲競啄其眼，食其身肉，分張爴裂破散身骨，三苦普至受大苦惱，無歸無救，互相悲骨，三苦普至受大苦惱，無歸無救，互相悲告。即以伽他而說頌曰：告。即以伽他而說頌曰：「『雕鷲烏鵄諸惡鳥，金剛利嘴啄我身，「『雕鷲烏鵄諸惡鳥，金剛利嘴啄我身，爴裂破壞無全處，具受眾苦無救護。爴裂破壞無全處，具受眾苦無救護。
諸業如影不離身，如昔惡業今受報，諸業如影不離身，如昔惡業今受報，我等宿害行路人，以是今受大苦惱。我等宿害行路人，以是今受大苦惱。業圍所繞業繩羂，不見有可求脫處，業圍所繞業繩羂，不見有可求脫處，唯有惡業盡壞時，乃能脫此大苦惱。唯有惡業盡壞時，乃能脫此大苦惱。
惡業能將諸眾生，業牽令至可畏處，惡業能將諸眾生，業牽令至可畏處，惡業能隨至何所，至受果時惡業熟。惡業能隨至何所，至受果時惡業熟。
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