之言：之言：「『如汝護惜命，他心亦如是，「『如汝護惜命，他心亦如是，汝如是殺生，作惡業故來。汝如是殺生，作惡業故來。世人寧捨命，而聚集財物，世人寧捨命，而聚集財物，何故取他物，以為己所有？何故取他物，以為己所有？
一切人愛妻，勝於愛自身，一切人愛妻，勝於愛自身，汝癡欲染人，何故強侵逼？汝癡欲染人，何故強侵逼？若人飲酒者，於佛所癡生，若人飲酒者，於佛所癡生，法中第一過，汝何故飲酒？法中第一過，汝何故飲酒？
舌中出惡毒，一切人不信，舌中出惡毒，一切人不信，汝妄語惡人，何故不捨離？汝妄語惡人，何故不捨離？如是五種惡，汝心所憙樂，如是五種惡，汝心所憙樂，今者應忍受，徒生此憂惱。今者應忍受，徒生此憂惱。
惡業法如毒，汝如是不捨，惡業法如毒，汝如是不捨，故到此地獄，焰鬘大畏處。』故到此地獄，焰鬘大畏處。』「閻魔羅人如是呵責地獄罪人，既呵責已，「閻魔羅人如是呵責地獄罪人，既呵責已，自所作業，彼業如印，常受大苦晝夜不息，種自所作業，彼業如印，常受大苦晝夜不息，種種堅鞕有無量種。如無量種不善業行，如種堅鞕有無量種。
如無量種不善業行，如是無量種種受苦，如因相似，得相似果。如是無量種種受苦，如因相似，得相似果。如是苦果似種子故，在大焦熱大地獄中滿足是苦果似種子故，在大焦熱大地獄中滿足惡業。不善業人受苦果報；善滿足者，樂果惡業。
不善業人受苦果報；善滿足者，樂果滿足。彼惡業人如是受苦，如是無量百千滿足。
彼惡業人如是受苦，如是無量百千年歲，如是惡業如怨無異，大不饒益。如是年歲，如是惡業如怨無異，大不饒益。如是燒煮彼地獄人。如是罪人若脫彼處，望救燒煮彼地獄人。
如是罪人若脫彼處，望救望歸走向異處，遠見樹林極大黑闇，如是望歸走向異處，遠見樹林極大黑闇，如是闇處多有大狗，彼狗名為張口大力。如是闇處多有大狗，彼狗名為張口大力。如是狗者，能急疾走，口是金剛，彼狗吼聲甚可狗者，能急疾走，口是金剛，彼狗吼聲甚可怖畏。如是張口大力狗者，於彼林中處處怖畏。
如是張口大力狗者，於彼林中處處遍有。彼地獄人見彼林已，疾走往入，彼諸遍有。彼地獄人見彼林已，疾走往入，彼諸
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