譬喻和合說故。彼地獄人如是舌罪故受譬喻和合說故。彼地獄人如是舌罪故受如是一切苦網。彼邪見人曲見教他，以大如是一切苦網。
彼邪見人曲見教他，以大惡心教化餘人，令住邪見，身業、口業、意業惡心教化餘人，令住邪見，身業、口業、意業破壞。於長久時在地獄中常被燒燃，無有年破壞。於長久時在地獄中常被燒燃，無有年數不可窮盡，乃至惡業未壞未爛、業氣未數不可窮盡，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄盡，於一切時與苦不止；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於三百世生食死屍處爾乃得脫。既得脫已，於三百世生食死屍餓鬼之中。既得脫已，難得人身，如龜遇孔。若餓鬼之中。
既得脫已，難得人身，如龜遇孔。若生人中同業之處，他犯王法，橫得其殃，以生人中同業之處，他犯王法，橫得其殃，以惡業故，貧窮多病，繫屬他人不得自在，噉惡業故，貧窮多病，繫屬他人不得自在，噉食人肉而復名人。是彼惡業餘殘果報。食人肉而復名人。
是彼惡業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，復「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處名闇火風，是有何處？
彼見聞知：復有異處名闇火風，是彼地獄第十五處。眾生何業生於彼處？彼見：彼地獄第十五處。眾生何業生於彼處？
彼見：有人殺、盜、邪行、飲酒、妄語，樂行多作，業業普有人殺、盜、邪行、飲酒、妄語，樂行多作，業業普遍，作業究竟。以是惡業墮彼地獄闇火風遍，作業究竟。以是惡業墮彼地獄闇火風處，業及果報如前所說。復有邪見，樂行多作，處，業及果報如前所說。
復有邪見，樂行多作，所謂：有人作如是見：『一切諸法有常、無常。無所謂：有人作如是見：『一切諸法有常、無常。無常者身；常者四大。』彼邪見人如是二見，惡常者身；
常者四大。』彼邪見人如是二見，惡因惡喻為他人說，令住邪見，復生隨喜，於因惡喻為他人說，令住邪見，復生隨喜，於大眾中、於非法中相似法說。彼人以是惡大眾中、於非法中相似法說。
彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄闇業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄闇火風處受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活等火風處受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受五倍更地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受五倍更重。復有勝者：彼既得脫，閻魔羅人所作苦重。
復有勝者：彼既得脫，閻魔羅人所作苦惱難脫脫已，惡業所作，後復更入闇火急風惱難脫脫已，惡業所作，後復更入闇火急風受苦之處，惡風所吹，彼地獄人在虛空中，無受苦之處，惡風所吹，彼地獄人在虛空中，無所依處，如輪疾轉，身不可見。彼人如是如所依處，如輪疾轉，身不可見。彼人如是如輪轉已，異刀風生碎割其身，令如沙摶分輪轉已，異刀風生碎割其身，令如沙摶分
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