切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於五百世生自食腦餓鬼之中。脫。
既得脫已，於五百世生自食腦餓鬼之中。彼處脫已，於五百世生畜生中而作蠍虎，彼處脫已，於五百世生畜生中而作蠍虎，或作瞿陀。彼處脫已，難得人身，如龜遇孔。若或作瞿陀。
彼處脫已，難得人身，如龜遇孔。若生人中同業之處，生於邊地樹林國土，陀羅生人中同業之處，生於邊地樹林國土，陀羅毘羅、安陀羅等惡國土中，貧窮多病，繫屬於毘羅、安陀羅等惡國土中，貧窮多病，繫屬於他。是彼惡業餘殘果報。他。
是彼惡業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，復「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處名黑鐵繩刀有何處？
彼見聞知：復有異處名黑鐵繩刀解受苦，是彼地獄第十三處。眾生何業生於解受苦，是彼地獄第十三處。眾生何業生於彼處？彼見：有人殺、盜、邪行、飲酒、妄語，樂行彼處？
彼見：有人殺、盜、邪行、飲酒、妄語，樂行多作，業及果報如前所說。復有邪見，所謂：多作，業及果報如前所說。復有邪見，所謂：有人作如是見：『一切罪福在因緣中，所因之有人作如是見：『一切罪福在因緣中，所因之處皆得罪福。』喜為他說，樂行多作。彼人以處皆得罪福。』
喜為他說，樂行多作。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄名黑鐵繩刀解受苦別異處生，受大苦惱。獄名黑鐵繩刀解受苦別異處生，受大苦惱。
所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受五倍更重。復有勝者，所一切苦此中具受五倍更重。復有勝者，所謂：彼處閻魔羅人以黑鐵繩鎖其身體，以謂：彼處閻魔羅人以黑鐵繩鎖其身體，以惡業故如是鎖已，以利鐵刃，火焰熾燃，從惡業故如是鎖已，以利鐵刃，火焰熾燃，從足至頭而解劈之。彼地獄人既被鎖劈，悲足至頭而解劈之。
彼地獄人既被鎖劈，悲號大叫、唱喚啼哭，而復更以鐵繩鎖之，焰號大叫、唱喚啼哭，而復更以鐵繩鎖之，焰燃利鐵極細分解，如芥子許亦不可得，而燃利鐵極細分解，如芥子許亦不可得，而更和合，還復更生；和合生已，而復更割，割更和合，還復更生；和合生已，而復更割，割已復割。彼人如是彼地獄處於長久時受已復割。
彼人如是彼地獄處於長久時受大苦惱，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於大苦惱，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於五百世生餓鬼中，食乃得脫。
既得脫已，於五百世生餓鬼中，食人所棄蘯器惡水。彼處脫已，於一百世生畜人所棄蘯器惡水。彼處脫已，於一百世生畜
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