漢傳佛教 · 經集部

正法念處經卷 8 · 大正藏 0046b

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721
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正法念處經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0046b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35944 稳定行段
责任者
元魏 · 瞿曇般若流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 70 卷卷 8 · 大正藏 0046b
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我的选文

人棄捨如屎,諸佛世尊、聲聞、緣覺、阿羅漢等捨之如毒;若行世間、出世間道如大黑闇;

人無愛者;乃是地獄第一因緣,無異相似如大黑闇。

有如是等種種諸惡。若人已說、今說、當說,如是業因,相似得果。』

彼大叫喚之大地獄復有火燒如生酥者,炎燃鐵鋸以鋸其體,身心苦惱,彼大地獄大火煮之,是見知者大悲因緣地獄相似;一切重病,如是病者名尚叵說,受如是病,極大苦惱;

如是所說二種大苦,乃有無量百千億數億那由他地獄苦惱,乃至作集惡不善業未壞未爛、業氣未盡,於一切時與苦不止;若惡業盡,彼地獄中爾乃得脫。

若於前世過去久遠有善業熟,不生餓鬼、畜生之道;若生人中同業之處,貧窮短命,亂心不男,一切惡賤,人所不信,是彼殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語餘殘果報。」

爾時,世尊而說偈言:「若人過一法,如是妄語人,破壞未來世,無惡而不造。莫作妄語說,一切惡因緣,能繫縛生死,善道不可見。

二世不饒益,一切相憎惡,妄語者能令,一切法空曠。若人即生時,口中有大斧,如是能自割,所謂妄語說。

一切惡之幡,一切惡處繩,癡闇之藏處,所謂妄語說。若人離實語,一切善人捨,今世猶如草,後世惡處燒。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 721
藏经版页
0046b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Smṛtyupasthāna 相关文本候选:DILA 为两条记录登记相关梵名,但两者篇幅相差悬殊且目录未互列;未完成章节级包含关系校勘前保持为两个暂定作品。