食之，受如是苦，唱聲大喚，孤獨無救。而復食之，受如是苦，唱聲大喚，孤獨無救。而復於彼閻魔羅人極生怖畏，復為大火之所燒於彼閻魔羅人極生怖畏，復為大火之所燒煮，其身炎燃受種種苦，乃至作集惡業壞煮，其身炎燃受種種苦，乃至作集惡業壞散、無氣爛盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前散、無氣爛盡，彼地獄處爾乃得脫。
若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生人中同業之處，貧窮苦惱，是其前世賣若生人中同業之處，貧窮苦惱，是其前世賣酒惡業，餘殘果報。酒惡業，餘殘果報。
「又彼比丘知業果報，復觀叫喚之大地獄，復「又彼比丘知業果報，復觀叫喚之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處，彼處名為熱鐵有何處？彼見聞知：復有異處，彼處名為熱鐵火杵，是彼地獄第五別處。眾生何業生於彼火杵，是彼地獄第五別處。
眾生何業生於彼處？彼見：有人殺、盜、邪行，樂行多作，彼人則墮處？彼見：有人殺、盜、邪行，樂行多作，彼人則墮叫喚地獄熱鐵火杵別異處生。業及果報如叫喚地獄熱鐵火杵別異處生。
業及果報如前所說。今復說酒：若人以酒，誑與畜生——師前所說。今復說酒：若人以酒，誑與畜生——師子虎熊，鸜鵒、命命是等鳥獸，令其醉已，則無子虎熊，鸜鵒、命命是等鳥獸，令其醉已，則無有力，不能得去，然後捉取，若殺、不殺。彼人有力，不能得去，然後捉取，若殺、不殺。
彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處——叫喚地以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處——叫喚地獄熱鐵火杵別異處生，受大苦惱。熱炎鐵杵獄熱鐵火杵別異處生，受大苦惱。熱炎鐵杵是惡業作，築令碎末如沙相似，一切身分皆是惡業作，築令碎末如沙相似，一切身分皆悉散壞，彼受大苦，唱聲號哭，遞相向走；如悉散壞，彼受大苦，唱聲號哭，遞相向走；
如是走時熱炎鐵杵隨後打築，普受大苦。閻魔是走時熱炎鐵杵隨後打築，普受大苦。閻魔羅人復更執之以利鐵刀削其身體，削已復羅人復更執之以利鐵刀削其身體，削已復割，割已復剋，剋已復劈。乃至作集惡不善割，割已復剋，剋已復劈。
乃至作集惡不善業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。
若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生人中同業之處，得風血病，是彼惡業餘殘果人中同業之處，得風血病，是彼惡業餘殘果報；生惡國土，無有醫藥瞻病使人，貧窮困報；
生惡國土，無有醫藥瞻病使人，貧窮困苦，復生惡國，多有種種惡草刺棘，在於多苦，復生惡國，多有種種惡草刺棘，在於多熱少水之處，常懷怖畏，是彼惡業餘殘勢熱少水之處，常懷怖畏，是彼惡業餘殘勢
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