中之樂，如是煙氣勢力嚴利。若脫彼處，復中之樂，如是煙氣勢力嚴利。若脫彼處，復有鐵鳥名煙葉鬘，其嘴甚利，啄破其骨，取有鐵鳥名煙葉鬘，其嘴甚利，啄破其骨，取髓而飲。乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於髓而飲。
乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟，不生餓得脫。
若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生人中同業之處，則多脇病，鬼、畜生之道；若生人中同業之處，則多脇病，貧窮短命，是彼惡業餘殘果報。貧窮短命，是彼惡業餘殘果報。
「又彼比丘知業果報，復觀叫喚之大地獄，復「又彼比丘知業果報，復觀叫喚之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處，彼處名為煙火有何處？彼見聞知：復有異處，彼處名為煙火林處，是彼地獄第十四處。眾生何業生於彼林處，是彼地獄第十四處。
眾生何業生於彼處？彼見聞知：若人殺生、偷盜、邪行，樂行多處？彼見聞知：若人殺生、偷盜、邪行，樂行多作，彼人則墮叫喚地獄煙火林處，業及果報作，彼人則墮叫喚地獄煙火林處，業及果報如前所說。今復說酒：若人欲令怨家衰惱，以如前所說。
今復說酒：若人欲令怨家衰惱，以酒與賊、若與官人，令與怨苦。彼人以是惡酒與賊、若與官人，令與怨苦。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處——叫喚地獄煙火業因緣，身壞命終墮於惡處——叫喚地獄煙火林處，受大苦惱。所謂：熱風如刀如火，彼惡林處，受大苦惱。
所謂：熱風如刀如火，彼惡業故，作如是風，吹彼罪人在於空中勢相業故，作如是風，吹彼罪人在於空中勢相打觸，不得自在，身體碎壞猶如沙摶，惡業打觸，不得自在，身體碎壞猶如沙摶，惡業力故，身復還生。如是無量百千年歲，乃至力故，身復還生。如是無量百千年歲，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，受一切苦。所謂惡業未壞未爛、業氣未盡，受一切苦。
所謂苦者：火苦、刀苦、利刀劈苦、病苦、鐵苦、熱灰苦者：火苦、刀苦、利刀劈苦、病苦、鐵苦、熱灰等苦，受如是等第一極苦、第一極惡、第一等苦，受如是等第一極苦、第一極惡、第一極急。如是無量百千年歲，乃至惡業未壞未極急。如是無量百千年歲，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久遠盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生人中同有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；
若生人中同業之處，項上三堆極高隆出，常患癃病，是業之處，項上三堆極高隆出，常患癃病，是彼惡業餘殘果報。彼惡業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，復觀叫喚之大地獄，復「又彼比丘知業果報，復觀叫喚之大地獄，復
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