無極寶三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0517a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 952 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读無極寶三昧經大正藏 T15, no. 636西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說寶如來三昧經大正藏 T15, no. 637東晉 · 祇多蜜譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0517a
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我的选文十方諸菩薩,感動諸剎中。今會諸天子,得聞是尊經,徹見諸一切,乃到可意宮。
化為交露坐,萬種天華香,聽受諸三昧,坐觀大眾中,諸來宿功德,發意供養尊,道者不直見,所有皆如是,諸脫無有數,三界不可極。」文殊師利菩薩問寶來曰:「眾音如化,所作法無想,亦不可盡,故有自然。
當以何脫之?」寶來答曰:「有九法寶:一者自然無處亦如化;
二者諸法無處亦如化;三者當來無處亦如化;
四者諸所有世處亦如化;五者觀過去處亦如化;
六者觀見諸法如幻耳,亦無有處亦如化;七者所見無處亦如化;
八者得道無脫處亦如化;九者得於泥洹本無住處亦如化;
是為九法可得脫慧。」文殊又問:「過於泥洹皆亦自然,誰為是化本者?
誰是化主者?化為有本無?
化有所起處無?道為有處無?」
寶來答曰:「有九法知化無處:一者非道無處是則化、二者化非處無想是則化、三者化者無起化處無處是則化、四者非常名無有盡時是則化、五者化處無處是則化、六者於道無想是則化、七者化者於起無起是則化、八者化者於諸欲無有處是則化、九者化者於所度無所處是則化,是為九法知化本。」
於是文殊師利又說偈答曰:「十方無化者,化化無有形,一切無常寶,是故為化主。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 636
- 藏经版页
- 0517a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《无极宝/宝如来三昧经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。