無極寶三昧經卷 2 · 大正藏 0515b

是樂，三界中無與等是樂，貪於法不惜命是是shì樂lè，三sān界jiè中zhōng無wú與yǔ等děng是shì樂lè，貪tān於wū法fǎ不bù惜xī命mìng是shì樂，一切明令復明是樂，諸所有但倒見、見正樂lè，一yī切qiè明míng令lìng復fù明míng是shì樂lè，諸zhū所suǒ有yǒu但dàn倒dǎo見jiàn、見jiàn正zhèng者是樂，布施無所悕望是樂，意無極作大船者zhě是shì樂lè，布bù施shī無wú所suǒ悕xī望wàng是shì樂lè，意yì無wú極jí作zuò大dà船chuán師是樂，無邊園脫無極是樂，意寂靖是樂，師shī是shì樂lè，無wú邊biān園yuán脫tuō無wú極jí是shì樂lè，意yì寂jì靖jìng是shì樂lè，無所定是樂，諸三昧門無倒者是樂，亦無聽無wú所suǒ定dìng是shì樂lè，諸zhū三sān昧mèi門mén無wú倒dǎo者zhě是shì樂lè，亦yì無wú聽tīng亦無聞是樂，諸所念非政意是樂，一切人亦yì無wú聞wén是shì樂lè，諸zhū所suǒ念niàn非fēi政zhèng意yì是shì樂lè，一yī切qiè人rén無脫者是樂，諸所度譬若幻是樂，初發意三無wú脫tuō者zhě是shì樂lè，諸zhū所suǒ度dù譬pì若ruò幻huàn是shì樂lè，初chū發fā意yì三sān昧俱是樂，諸菩薩所從來無有處是樂，諸菩昧mèi俱jù是shì樂lè，諸zhū菩pú薩sà所suǒ從cóng來lái無wú有yǒu處chǔ是shì樂lè，諸zhū菩pú薩在意生到十方是樂，非青黃白黑無道徑薩sà在zài意yì生shēng到dào十shí方fāng是shì樂lè，非fēi青qīng黃huáng白bái黑hēi無wú道dào徑jìng是樂。如是寶來！欲知佛及菩薩威神音樂所是shì樂lè。

如rú是shì寶bǎo來lái！欲yù知zhī佛fó及jí菩pú薩sà威wēi神shén音yīn樂lè所suǒ樂如是。」寶來菩薩說頌曰：樂lè如rú是shì。」

寶bǎo來lái菩pú薩sà說shuō頌sòng曰yuē：「文殊師利意，慧尊無有前，「文wén殊shū師shī利lì意yì，慧huì尊zūn無wú有yǒu前qián，所施弊三千，其智莫不尊。所suǒ施shī弊bì三sān千qiān，其qí智zhì莫mò不bù尊zūn。威神所施行，悉除三千中，威wēi神shén所suǒ施shī行xíng，悉xī除chú三sān千qiān中zhōng，諸樂無所欲，但為不脫施。諸zhū樂lè無wú所suǒ欲yù，但dàn為wéi不bù脫tuō施shī。

法樂為最大，於化無度者，法fǎ樂lè為wéi最zuì大dà，於wū化huà無wú度dù者zhě，所施樂法與，若空無度者。所suǒ施shī樂lè法fǎ與yǔ，若ruò空kōng無wú度dù者zhě。法與樂俱行，無有過是寶，法fǎ與yǔ樂lè俱jù行xíng，無wú有yǒu過guò是shì寶bǎo，所樂不有主，若空無處所。所suǒ樂lè不bù有yǒu主zhǔ，若ruò空kōng無wú處chǔ所suǒ。

深入諸微妙，曉了一切人，深shēn入rù諸zhū微wēi妙miào，曉xiǎo了le一yī切qiè人rén，使之得大法，斷滅勤苦根。使shǐ之zhī得dé大dà法fǎ，斷duàn滅miè勤qín苦kǔ根gēn。一切世間人，悉有意不解，一yī切qiè世shì間jiān人rén，悉xī有yǒu意yì不bù解jiě，以法為覺意，以慧救一切。」以yǐ法fǎ為wéi覺jué意yì，以yǐ慧huì救jiù一yī切qiè。」

佛爾時遙為寶來菩薩說頌曰：佛fó爾ěr時shí遙yáo為wéi寶bǎo來lái菩pú薩sà說shuō頌sòng曰yuē：「離空非想，是想非空，於法不起，「離lí空kōng非fēi想xiǎng，是shì想xiǎng非fēi空kōng，於wū法fǎ不bù起qǐ，即為是起。常當軟意，淨無所有，即jí為wéi是shì起qǐ。常cháng當dāng軟ruǎn意yì，淨jìng無wú所suǒ有yǒu，色欲同合，無相入者。所說無形，色sè欲yù同tóng合hé，無wú相xiāng入rù者zhě。

所suǒ說shuō無wú形xíng，不離有形，因法如夢，所可無底。不bù離lí有yǒu形xíng，因yīn法fǎ如rú夢mèng，所suǒ可kě無wú底dǐ。是寂離寂，無離不造，眾法無主，是shì寂jì離lí寂jì，無wú離lí不bù造zào，眾zhòng法fǎ無wú主zhǔ，