採受之。又其天耳聽諸佛言聞輒受行,在於採受之。又其天耳聽諸佛言聞輒受行,在於眾生及諸類人,而皆明曉悉了知盡,為隨說眾生及諸類人,而皆明曉悉了知盡,為隨說法得識宿命,不忘前世所作功德。又具神足法得識宿命,不忘前世所作功德。
又具神足遊過無數諸佛國土,應以神足當得度者,輒遊過無數諸佛國土,應以神足當得度者,輒弘神足而度脫之,是神足應道。「又何謂為四弘神足而度脫之,是神足應道。「又何謂為四等行道?其隨修淨梵志中者并及諸餘色像,等行道?
其隨修淨梵志中者并及諸餘色像,天子!知彼意行隨順化日,斯則慈悲、是為喜天子!知彼意行隨順化日,斯則慈悲、是為喜護,建立以道使彼應度。此謂菩薩四等行道。護,建立以道使彼應度。
此謂菩薩四等行道。「其八正道普悉行之,聲聞所由、緣覺依因,大「其八正道普悉行之,聲聞所由、緣覺依因,大乘亦然!是謂賢聖八直正道。「何謂心等諸眾乘亦然!
是謂賢聖八直正道。「何謂心等諸眾生道?當為此興、不為是興,為斯可說、為此不生道?
當為此興、不為是興,為斯可說、為此不應,是有賢德、此非福人,斯為盡應、此復不應,應,是有賢德、此非福人,斯為盡應、此復不應,行等菩薩盡除此意,是謂心等諸眾生道。「何行等菩薩盡除此意,是謂心等諸眾生道。「何謂菩薩三脫門道?得致以空斷諸妄見,以其謂菩薩三脫門道?
得致以空斷諸妄見,以其無相除眾念想應與不應,以其無願永離三無相除眾念想應與不應,以其無願永離三界。是謂菩薩三脫門道。「何謂得致法忍之道?界。是謂菩薩三脫門道。
「何謂得致法忍之道?受拜菩薩,菩薩自覺行應於忍,得為諸佛世受拜菩薩,菩薩自覺行應於忍,得為諸佛世尊所決授者無上正真道意。是謂菩薩不起尊所決授者無上正真道意。
是謂菩薩不起忍道。「菩薩致此八直正道,弘化流布權導無忍道。「菩薩致此八直正道,弘化流布權導無礙。」時佛說是八正道已,二萬四千天龍及人礙。」
時佛說是八正道已,二萬四千天龍及人悉逮應此八道行也。悉逮應此八道行也。「若是,龍王!菩薩以此八直正道等塗一歸,用「若是,龍王!
菩薩以此八直正道等塗一歸,用無等故,莫有能與菩薩比者,亦無其侶、獨步無等故,莫有能與菩薩比者,亦無其侶、獨步三界,靜一心時修致慧行,應當所得已自三界,靜一心時修致慧行,應當所得已自果之,明達諸法而如本無,斯謂如來!是曰果之,明達諸法而如本無,斯謂如來!是曰龍王八正之道。為彼一切,凡諸若干眾生所龍王八正之道。
為彼一切,凡諸若干眾生所行,興種種說,而此要說等同一向以無望行,興種種說,而此要說等同一向以無望說,歸未至說也。「云何於此道清淨耶?曰:道說,歸未至說也。「云何於此道清淨耶?
曰:道無垢,用無塵故;是道無瑕,本無念故;是道無無垢,用無塵故;是道無瑕,本無念故;
是道無
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