權變。是為五種。「何謂五根？以大慈悲，德本無權變。是為五種。
「何謂五根？以大慈悲，德本無厭，勸進眾生，使免小乘，不志餘道。是為五厭，勸進眾生，使免小乘，不志餘道。
是為五根。「何謂五莖？曉權方便，慧度無極，示導人根。「何謂五莖？
曉權方便，慧度無極，示導人民，護持正法，等觀喜怒。是為五莖。「何謂五民，護持正法，等觀喜怒。是為五莖。
「何謂五枝？施度無極，戒度無極，忍度無極，進度無枝？施度無極，戒度無極，忍度無極，進度無極，定度無極。是為五枝。「何謂五葉？樂進聞極，定度無極。
是為五枝。「何謂五葉？
樂進聞戒，求處空靜，常志出家，心安佛種，所遊無戒，求處空靜，常志出家，心安佛種，所遊無礙。是為五葉。「何謂五花？得文相具積滿德礙。是為五葉。
「何謂五花？得文相具積滿德故，眾好繡備種種施故，七覺財具心無雜故，故，眾好繡備種種施故，七覺財具心無雜故，致有顯辯不蔽法故，深達總持聞無忘故。是致有顯辯不蔽法故，深達總持聞無忘故。
是為五花。「何謂五果？昇致戒果，已得度果，達緣為五花。「何謂五果？
昇致戒果，已得度果，達緣覺果，又得菩薩不退轉果，獲佛法果。是曰覺果，又得菩薩不退轉果，獲佛法果。是曰五果。「斯謂，龍王！菩薩七五三十五事廣普智五果。
「斯謂，龍王！菩薩七五三十五事廣普智樹道寶行也，修應之者得佛不難。」樹道寶行也，修應之者得佛不難。」
佛告龍王：「其有菩薩欲受持此普智心樹深佛告龍王：「其有菩薩欲受持此普智心樹深妙明顯要行句者，當勤加習普智寶樹。如是妙明顯要行句者，當勤加習普智寶樹。如是龍王！吾視一切諸法功德，莫不由斯寶樹奧龍王！
吾視一切諸法功德，莫不由斯寶樹奧義；諸發無上正真道意，悉皆因是普智寶樹義；諸發無上正真道意，悉皆因是普智寶樹至要句也。譬如，龍王！選植樹種，知此已致樹至要句也。
譬如，龍王！選植樹種，知此已致樹之根、莖、枝、葉、花、果而甚盛茂也。如是，龍王！其之根、莖、枝、葉、花、果而甚盛茂也。
如是，龍王！其有能受普智心種，斯已得致諸佛賢聖最上有能受普智心種，斯已得致諸佛賢聖最上慧法三十七品。是故，龍王！欲入普智所行功慧法三十七品。
是故，龍王！欲入普智所行功德、欲轉法輪，當受持此，精修誦讀專心習德、欲轉法輪，當受持此，精修誦讀專心習行，廣為一切宣傳布演。如是，龍王，勤受學此。」行，廣為一切宣傳布演。
如是，龍王，勤受學此。」當佛說斯普智心品法語之時，諸龍眾中七當佛說斯普智心品法語之時，諸龍眾中七萬二千，皆發無上正真道意；龍王太子及諸萬二千，皆發無上正真道意；
龍王太子及諸婇女萬四千人，悉皆逮得柔順法忍；五千菩婇女萬四千人，悉皆逮得柔順法忍；五千菩薩承宿德本悉得法忍。時阿耨達并餘龍王薩承宿德本悉得法忍。
時阿耨達并餘龍王及諸眷屬，自乘神力踊昇虛空，興香之雲忽及諸眷屬，自乘神力踊昇虛空，興香之雲忽
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