佛說未曾有正法經卷 1 · 大正藏 0429c

虛空藏菩薩言：「菩薩等視眾生，行大慈觀猶虛xū空kōng藏cáng菩pú薩sà言yán：「菩pú薩sà等děng視shì眾zhòng生shēng，行xíng大dà慈cí觀guān猶yóu如虛空無有邊量；行大悲觀無量無邊亦復如rú虛xū空kōng無wú有yǒu邊biān量liáng；行xíng大dà悲bēi觀guān無wú量liáng無wú邊biān亦yì復fù如是。常生歡喜守護諸根，離其染著，於六波如rú是shì。

常cháng生shēng歡huān喜xǐ守shǒu護hù諸zhū根gēn，離lí其qí染rǎn著zhù，於wū六liù波bō羅蜜法行無懈倦。行於布施等如虛空，無所羅luó蜜mì法fǎ行xíng無wú懈xiè倦juàn。行xíng於wū布bù施shī等děng如rú虛xū空kōng，無wú所suǒ罣礙；持戒、忍辱、精進、禪定、智慧皆亦如是，菩罣guà礙ài；

持chí戒jiè、忍rěn辱rǔ、精jīng進jìn、禪shàn定dìng、智zhì慧huì皆jiē亦yì如rú是shì，菩pú薩即能趣證佛一切智。」薩sà即jí能néng趣qù證zhèng佛fó一yī切qiè智zhì。」平等心轉法輪菩薩言：「若有菩薩行菩提道，平píng等děng心xīn轉zhuǎn法fǎ輪lún菩pú薩sà言yán：「若ruò有yǒu菩pú薩sà行xíng菩pú提tí道dào，當於諸法不起諸相及分別心，即不為魔之當dāng於wū諸zhū法fǎ不bù起qǐ諸zhū相xiāng及jí分fēn別bié心xīn，即jí不bù為wéi魔mó之zhī所惱害，常得諸佛之所愛念，諸天、龍、神常所所suǒ惱nǎo害hài，常cháng得dé諸zhū佛fó之zhī所suǒ愛ài念niàn，諸zhū天tiān、龍lóng、神shén常cháng所suǒ衛護，所作善根真實無失。若菩薩於法生有衛wèi護hù，所suǒ作zuò善shàn根gēn真zhēn實shí無wú失shī。

若ruò菩pú薩sà於wū法fǎ生shēng有yǒu相心、起分別想，即為魔境界、為魔所動，諸佛相xiāng心xīn、起qǐ分fēn別bié想xiǎng，即jí為wéi魔mó境jìng界jiè、為wéi魔mó所suǒ動dòng，諸zhū佛fó不能攝受、諸天不能衛護。若堅固不動，無相、不bù能néng攝shè受shòu、諸zhū天tiān不bù能néng衛wèi護hù。若ruò堅jiān固gù不bù動dòng，無wú相xiāng、無分別者，是菩薩當轉無上法輪普為一切。無wú分fēn別bié者zhě，是shì菩pú薩sà當dāng轉zhuǎn無wú上shàng法fǎ輪lún普pǔ為wéi一yī切qiè。

何以故？菩薩了諸法無起、無作故。菩薩雖起何hé以yǐ故gù？菩pú薩sà了le諸zhū法fǎ無wú起qǐ、無wú作zuò故gù。

菩pú薩sà雖suī起qǐ諸心，而無所著故，以無相心證佛菩提；乃至諸zhū心xīn，而ér無wú所suǒ著zhù故gù，以yǐ無wú相xiāng心xīn證zhèng佛fó菩pú提tí；乃nǎi至zhì轉妙法輪亦復如是。此即名為菩薩摩訶薩轉zhuǎn妙miào法fǎ輪lún亦yì復fù如rú是shì。

此cǐ即jí名míng為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà被精進鎧，而能趣證佛一切智。」被bèi精jīng進jìn鎧kǎi，而ér能néng趣qù證zhèng佛fó一yī切qiè智zhì。」了別一切句義大辯菩薩言：「諸正士當知，一了liǎo別bié一yī切qiè句jù義yì大dà辯biàn菩pú薩sà言yán：「諸zhū正zhèng士shì當dāng知zhī，一yī切處是菩提。煩惱是菩提、諸所作是菩提，有切qiè處chǔ是shì菩pú提tí。

煩fán惱nǎo是shì菩pú提tí、諸zhū所suǒ作zuò是shì菩pú提tí，有yǒu為法是菩提、無為法是菩提，有漏法是菩提、為wéi法fǎ是shì菩pú提tí、無wú為wéi法fǎ是shì菩pú提tí，有yǒu漏lòu法fǎ是shì菩pú提tí、無漏法是菩提，有著心是菩提、無著心是菩無wú漏lòu法fǎ是shì菩pú提tí，有yǒu著zhù心xīn是shì菩pú提tí、無wú著zhù心xīn是shì菩pú提，善根是菩提、不善根是菩提，世間法是菩提tí，善shàn根gēn是shì菩pú提tí、不bù善shàn根gēn是shì菩pú提tí，世shì間jiān法fǎ是shì菩pú提、出世間法是菩提，輪迴法是菩提、涅盤界提tí、出chū世shì間jiān法fǎ是shì菩pú提tí，輪lún迴huí法fǎ是shì菩pú提tí、涅niè盤pán界jiè是菩提，虛妄是菩提、真實是菩提，蘊處界是是shì菩pú提tí，虛xū妄wàng是shì菩pú提tí、真zhēn實shí是shì菩pú提tí，蘊yùn處chǔ界jiè是shì菩提、地水火風空是菩提。菩薩摩訶薩了一菩pú提tí、地dì水shuǐ火huǒ風fēng空kōng是shì菩pú提tí。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà了le一yī切法自性空故，諸有所作皆無自性，於一切切qiè法fǎ自zì性xìng空kōng故gù，諸zhū有yǒu所suǒ作zuò皆jiē無wú自zì性xìng，於wū一yī切qiè義如實了知。譬如虛空遍一切處；菩提之法義yì如rú實shí了le知zhī。譬pì如rú虛xū空kōng遍biàn一yī切qiè處chǔ；

菩pú提tí之zhī法fǎ亦復如是，遍一切處。若菩薩解了諸法，當具亦yì復fù如rú是shì，遍biàn一yī切qiè處chǔ。若ruò菩pú薩sà解jiě了le諸zhū法fǎ，當dāng具jù辯才，而得正智分別句義，即能趣證佛一切辯biàn才cái，而ér得dé正zhèng智zhì分fēn別bié句jù義yì，即jí能néng趣qù證zhèng佛fó一yī切qiè