勝思惟梵天所問經卷 2 · 大正藏 0072a

者，若聞佛出世則能信受，示眾生善業色身者zhě，若ruò聞wén佛fó出chū世shì則zé能néng信xìn受shòu，示shì眾zhòng生shēng善shàn業yè色sè身shēn果報故。若聞佛不出世亦信受，以是諸佛法果guǒ報bào故gù。若ruò聞wén佛fó不bù出chū世shì亦yì信xìn受shòu，以yǐ是shì諸zhū佛fó法fǎ性身故。若聞佛說法亦信受，以為憙樂文字性xìng身shēn故gù。

若ruò聞wén佛fó說shuō法fǎ亦yì信xìn受shòu，以yǐ為wéi憙xǐ樂lè文wén字zì眾生故。若聞佛不說法亦信受，諸佛法性不眾zhòng生shēng故gù。若ruò聞wén佛fó不bù說shuō法fǎ亦yì信xìn受shòu，諸zhū佛fó法fǎ性xìng不bù可說故。若聞有涅槃亦信受，以滅顛倒所起可kě說shuō故gù。

若ruò聞wén有yǒu涅niè槃pán亦yì信xìn受shòu，以yǐ滅miè顛diān倒dǎo所suǒ起qǐ煩惱故。若聞無涅槃亦信受，諸法不生不滅煩fán惱nǎo故gù。若ruò聞wén無wú涅niè槃pán亦yì信xìn受shòu，諸zhū法fǎ不bù生shēng不bù滅miè相故。若聞有眾生亦信受，入世諦門故。若相xiāng故gù。

若ruò聞wén有yǒu眾zhòng生shēng亦yì信xìn受shòu，入rù世shì諦dì門mén故gù。若ruò聞無眾生亦信受，入第一義故。梵天！菩薩聞wén無wú眾zhòng生shēng亦yì信xìn受shòu，入rù第dì一yī義yì故gù。

梵fàn天tiān！菩pú薩sà摩訶薩如是善知如來隨行方便說法，於諸摩mó訶hē薩sà如rú是shì善shàn知zhī如rú來lái隨suí行xíng方fāng便biàn說shuō法fǎ，於wū諸zhū言說音聲無畏，應知亦能利益無量眾生。「梵言yán說shuō音yīn聲shēng無wú畏wèi，應yīng知zhī亦yì能néng利lì益yì無wú量liáng眾zhòng生shēng。

「梵fàn天！云何菩薩知如來方便說法？梵天！如來天tiān！云yún何hé菩pú薩sà知zhī如rú來lái方fāng便biàn說shuō法fǎ？

梵fàn天tiān！如rú來lái為眾生說布施，得大富故；持戒，得生天故；為wéi眾zhòng生shēng說shuō布bù施shī，得dé大dà富fù故gù；

持chí戒jiè，得dé生shēng天tiān故gù；忍辱，得端正故；精進，得具智故；禪定，得寂靜忍rěn辱rǔ，得dé端duān正zhèng故gù；

精jīng進jìn，得dé具jù智zhì故gù；禪shàn定dìng，得dé寂jì靜jìng故；慧，捨諸煩惱故；多聞，得智慧故；行十善故gù；

慧huì，捨shě諸zhū煩fán惱nǎo故gù；多duō聞wén，得dé智zhì慧huì故gù；

行xíng十shí善shàn業道，得人天富樂成就故；慈悲喜捨，得生梵業yè道dào，得dé人rén天tiān富fù樂lè成chéng就jiù故gù；慈cí悲bēi喜xǐ捨shě，得dé生shēng梵fàn世故；奢摩陀，得毘婆舍那故；學地，得無學世shì故gù；

奢shē摩mó陀tuó，得dé毘pí婆pó舍shè那nà故gù；學xué地dì，得dé無wú學xué地故；辟支佛地，清淨消諸供養故；佛地，示無地dì故gù；

辟pì支zhī佛fó地dì，清qīng淨jìng消xiāo諸zhū供gòng養yǎng故gù；佛fó地dì，示shì無wú量智故；涅槃，滅一切苦惱故。梵天！我以如是量liáng智zhì故gù；

涅niè槃pán，滅miè一yī切qiè苦kǔ惱nǎo故gù。梵fàn天tiān！

我wǒ以yǐ如rú是shì善巧方便，為諸眾生讚說是法。如來實不得善shàn巧qiǎo方fāng便biàn，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng讚zàn說shuō是shì法fǎ。如rú來lái實shí不bù得dé我眾生壽命及丈夫等，應知，而如來亦不見我wǒ眾zhòng生shēng壽shòu命mìng及jí丈zhàng夫fu等děng，應yīng知zhī，而ér如rú來lái亦yì不bù見jiàn布施，不見布施果；亦不見慳，不見慳果；亦布bù施shī，不bù見jiàn布bù施shī果guǒ；

亦yì不bù見jiàn慳qiān，不bù見jiàn慳qiān果guǒ；亦yì不見持戒，不見持戒果；亦不見毀戒，不見不bù見jiàn持chí戒jiè，不bù見jiàn持chí戒jiè果guǒ；

亦yì不bù見jiàn毀huǐ戒jiè，不bù見jiàn毀戒果；亦不見忍辱，不見忍辱果；亦不見毀huǐ戒jiè果guǒ；亦yì不bù見jiàn忍rěn辱rǔ，不bù見jiàn忍rěn辱rǔ果guǒ；

亦yì不bù見jiàn瞋恚，不見瞋恚果；亦不見精進，不見精進瞋chēn恚huì，不bù見jiàn瞋chēn恚huì果guǒ；亦yì不bù見jiàn精jīng進jìn，不bù見jiàn精jīng進jìn果；亦不見懈怠，不見懈怠果；亦不見禪定，果guǒ；

亦yì不bù見jiàn懈xiè怠dài，不bù見jiàn懈xiè怠dài果guǒ；亦yì不bù見jiàn禪shàn定dìng，不見禪定果；亦不見亂心，不見亂心果；亦不bù見jiàn禪shàn定dìng果guǒ；

亦yì不bù見jiàn亂luàn心xīn，不bù見jiàn亂luàn心xīn果guǒ；亦yì不見般若，不見般若果；亦不見愚癡，不見不bù見jiàn般bō若rě，不bù見jiàn般bō若rě果guǒ；

亦yì不bù見jiàn愚yú癡chī，不bù見jiàn愚癡果；亦不見苦樂；亦不見苦樂果；亦愚yú癡chī果guǒ；亦yì不bù見jiàn苦kǔ樂lè；

亦yì不bù見jiàn苦kǔ樂lè果guǒ；亦yì不見須陀洹，不見須陀洹果，乃至不見菩提，不bù見jiàn須xū陀tuó洹huán，不bù見jiàn須xū陀tuó洹huán果guǒ，乃nǎi至zhì不bù見jiàn菩pú提tí，