漢傳佛教 · 經集部

勝思惟梵天所問經卷 2 · 大正藏 0071c

勝思惟梵天所問經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 587
返回文本目录:《勝思惟梵天所問經》
勝思惟梵天所問經注音阅读完整原文 · 分页阅读

勝思惟梵天所問經

当前为 0071c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0071c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2963 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:brahma-visesa-cinti-pariprccha
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0071c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

淨法說染,菩薩於此如來深意應如是知。梵天!

云何如來染法說淨?梵天!

以不見染法體故,如是如來染法說淨。梵天!

云何如來淨法說染?梵天!

以不見淨法體故,如是如來淨法說染。「復次,梵天!

我依布施即示涅槃,凡夫無智不能善解隨意所說,唯諸菩薩善知我意,應如是信深善法意,作是思惟行布施者,於未來世得大富貴。而此法中,無有一法可從一念至於一念轉至後世,以彼涅槃非轉法故。

若無一法可從一念至於一念轉至後世,即是一切諸法實相,諸法實相即是涅槃。持戒是涅槃,不作不起故。

忍辱是涅槃,以念念滅故。精進是涅槃,無所取捨故。

禪定是涅槃,以不貪味故。般若是涅槃,以不得相故。

貪欲是實際,法性無欲相故。瞋恚是實際,法性無瞋相故。

愚癡是實際,法性無癡相故。世間是涅槃,無退無生故。

涅槃是世間,以其執著故。實語是虛妄,以生諸見故。

虛妄是實語,為增上慢人故。「復次,梵天!

如來以隨意故,或自說言我是說常邊者,或自說言我是說染者,或自說言我是說斷邊者,或自說言我是說無業者,或自說言我是說無業作者,或自說言我是邪見者,或自說言我是不信者,或自說言我是不知恩者,或自說言我是劫盜者,或自說言我是吐者,或自說言我是不受者,而如來無有如此諸事。

梵天!當知是為如來隨意。

以依何意,憍慢眾生能捨我慢,梵天!如來依如是深意說法。

「梵天!若菩薩知如來隨行方便說

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T15, no. 587
藏经版页
0071c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。