亦煩熱，水能除解悉得清涼，菩薩亦復如是，亦煩熱，水能除解悉得清涼，菩薩亦復如是，以其法水息除一切有情界中煩惱炎熾逼以其法水息除一切有情界中煩惱炎熾逼迫之苦，是為菩薩息除煩惱炎熾。「云何是能迫之苦，是為菩薩息除煩惱炎熾。「云何是能止諸欲渴愛？如世間人渴愛所逼水能解除，止諸欲渴愛？
如世間人渴愛所逼水能解除，菩薩亦復如是，一切有情為諸塵境渴愛所菩薩亦復如是，一切有情為諸塵境渴愛所逼，菩薩雨大法雨，悉為解除離諸渴愛，是為逼，菩薩雨大法雨，悉為解除離諸渴愛，是為菩薩能止諸欲渴愛。「云何是深廣無涯？譬如菩薩能止諸欲渴愛。「云何是深廣無涯？
譬如大水眾流合會深廣無涯，菩薩亦復如是，勝大水眾流合會深廣無涯，菩薩亦復如是，勝智積集深廣無涯，諸魔外道而悉不能得其智積集深廣無涯，諸魔外道而悉不能得其涯涘，是為菩薩深廣無涯。「云何是高下充滿？涯涘，是為菩薩深廣無涯。「云何是高下充滿？
譬如大水無礙流注一切地方而悉充滿，雖譬如大水無礙流注一切地方而悉充滿，雖復滿已亦不損惱一切有情，菩薩亦復如是，復滿已亦不損惱一切有情，菩薩亦復如是，注大法雨普潤一切有情界中高下充滿，雖注大法雨普潤一切有情界中高下充滿，雖復滿已亦不損惱一切有情。何以故？菩薩大復滿已亦不損惱一切有情。何以故？
菩薩大悲心故，是為菩薩法雨流注高下充滿。「云何悲心故，是為菩薩法雨流注高下充滿。「云何是息諸塵坌？譬如大水流潤一切塵坌所覆是息諸塵坌？
譬如大水流潤一切塵坌所覆澁惡地方，悉使潤澤息諸塵坌，菩薩亦復如澁惡地方，悉使潤澤息諸塵坌，菩薩亦復如是，普為一切麁惡心者，悉令發起柔軟之心，是，普為一切麁惡心者，悉令發起柔軟之心，乃以勝慧所依定愛之水，流潤一切有情息乃以勝慧所依定愛之水，流潤一切有情息諸塵坌，是為菩薩息諸煩惱塵坌。善男子！菩諸塵坌，是為菩薩息諸煩惱塵坌。善男子！
菩薩若修如是十種法者，即得如水。「又，善男子！薩若修如是十種法者，即得如水。「又，善男子！
菩薩若修十種法者，即得如火。何等為十？一菩薩若修十種法者，即得如火。何等為十？
一者、能燒煩惱之薪；二者、成熟佛法；三者、能乾者、能燒煩惱之薪；二者、成熟佛法；
三者、能乾一切煩惱淤泥；四者、如大火聚；五者、作光明一切煩惱淤泥；四者、如大火聚；
五者、作光明照；六者、能使驚怖；七者、能作安慰；八者、隨所照；六者、能使驚怖；
七者、能作安慰；八者、隨所得利與諸有情共之；九者、人所供養；十者、人得利與諸有情共之；
九者、人所供養；十者、人不輕慢。「善男子！云何是能燒煩惱之薪？譬如不輕慢。
「善男子！云何是能燒煩惱之薪？
譬如大火能燒大地藥草叢林雜類等物，菩薩亦大火能燒大地藥草叢林雜類等物，菩薩亦復如是，以智慧火能燒所起貪瞋癡等及隨復如是，以智慧火能燒所起貪瞋癡等及隨
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