漢傳佛教 · 經集部

持人菩薩經卷 1 · 大正藏 0628b

持人菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 481
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持人菩薩經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0628b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1468 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

教而不懈廢,取如芥子佛之舍利建立塔寺,皆當得佛滅度之業。所以者何?

佛興愍哀。為諸將來眾菩薩施,本為菩薩行佛道時曾所訓誨,由是緣故顯示大道。

「又復慈愍墮八難者,故興大哀普布舍利。若取舍利大如芥子建立塔寺,面見如來手自供養,滅度自後覩其舍利,心懷悅豫所立地處,以是地施於舍利而興塔寺,隨心所願興于大哀。

本宿命時行菩薩法,等心眾生誓願所致舍利遍流。「佛所積功累德,光光不可限量,巍巍如是,愍念眾生興于大哀,最後末世立無極慈加於一切。

若有菩薩受是像法,好喜慕樂勤修精進而不放逸,用至願故最後末世受如是像,弘雅經典能持講誦,為他人說令普流布建立菩薩。若有持誦為他人說,以是像典勸諸菩薩,令學諷誦轉復宣布。

所以者何?若是景摸久在天下,則佛正道永長現矣!

如來常存以是觀之。「族姓子!

佛本往世如是方便,攝護眾生建是經典,以用將養未來俗世,在五濁世宣布斯典。若族姓子所在郡國縣邑、州域大邦,如是像典所流布現,受持諷誦廣為人說;

如是學士、族姓子等,見佛現在、臨滅度時、如來遊彼,佛則現在而不滅度。所以者何?

族姓子!佛不曾說乎?

佛者法身。若見法者則覩如來,莫以色身觀於如來。

若信正典聞見受持則覩如來,聞法奉行住如法教乃曰見佛,聞宣正典順法入道乃曰見佛。佛以未曾以法生法,以能行法敷演正典,不懷妄想猗求諸法則覩如來。

一切諸法悉無所著,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T14, no. 481
藏经版页
0628b
拼音
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