漢傳佛教 · 經集部

持人菩薩經卷 1 · 大正藏 0626c

持人菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 481
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持人菩薩經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0626c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1468 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

為清淨力逮是功勳。何謂為五?

其戒清淨成無權慧,以戒禁行救濟慧行,忍清淨莫能懷恨,以淨慧力救濟無勢,博聞清淨力靡不通,是為五。「復有五事,具諸功勳。

何謂為五?以精進行志性慧力,以能勤修應清淨慧,一心慧力疾得定意,了禪定慧,以寂然淨察三界空,是為五。

「復有五事,逮是功勳。何謂為五?

智慧清淨博聞無厭,以見世力得度世力,強而有勢救脫劣弱,以聖明力曉了清淨,以淨慧力暢達有無生死無為,是為五。「復有五事,成聖明力逮是功勳。

何謂為五?以承智力剖判諸觀,以曉了力究竟本淨慧明解脫,以成聖力盡無生慧致于道力,以一相自然淨,用智力察所有本淨,是為五。」

佛告持人:「菩薩大士常當奉行如是比像清淨之法。」佛於是頌曰:「五力無能當,乃致清淨慧,五陰蓋消除,神通自然成。

布施持戒忍,精進一心慧,六度本無形,行者因有名。道行為一切,諸有不達經,解三界猶幻,乃致無從生。」

佛告持人:「菩薩大士有三事法,雖在盛色,以法淨力常勤修慧。何謂為三?

好樂道法,精進不惓,行無放逸,是為三。「復有三事,在於色法慧力清淨,疾成佛道至一切智。

所以者何?勤精進者無放逸本成就諸法,以是清淨逮致道力速成精進,一切愍慧行不迴轉,以不迴轉究暢道法成就功德,已成功勳疾逮

版本与引用信息

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经号
大正藏 T14, no. 481
藏经版页
0626c
拼音
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研究边界

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