持人菩薩經
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0625b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1468 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读持人菩薩經大正藏 T14, no. 481西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持世經大正藏 T14, no. 482姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0625b
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我的选文不可盡極,決一切疑猶豫羅網,以大弘慈加於眾生顯示大明。現在、將來諸菩薩施行無蓋哀,為眾生故普現大道,興舉弘誓將護一切,為開發化濟眾厄令得自歸,使度彼我,拔濟眾生,不墮三惡勤苦之獄,乃以勸之使立大道無上正真;
欲脫眾生,生老病死啼哭之惱憂困之患,使長安隱,將來最後末世流布正法,消大恐畏令無所懼。諦聽!
諦聽!善思念之。」
持人菩薩與諸大眾受教而聽。佛語持人:「菩薩有四事義,觀其言教曉了諸法,能以隨時為人頒宣。
何謂為四?心念成就逮致正真,志存道法未曾忽忘,性行柔和庠序仁慈,其心所興與眾殊異,是為四。
「復有四事。何謂為四?
分別道義決諸種姓,曉了眾行義理所趣,宣布一切諸法至要,達諸法本隨而開度,是為四。「復有四事。
何謂為四?解無央數所行諸法,以行超越暢無量法,所當應宜剖判所行,無底功勳識別諸法因斷諸習,是為四。
「復有四事。何謂為四?
因其正行逮無上正真之道,疾具足滅道行之法三十七品,通達諸法自然之智無所依仰,解權方便成一切愍,是為四。「復有四事。
何謂為四?心離穢垢不懷慳嫉,以是恩仁攝眾生類;
其戒清淨所行解明;常奉精進未曾懈廢;
勤修清淨建立成就,曉了順行專思道業;是為四。
「復有四業。何謂為四?
志性清淨所願解明;所行功勳至德清淨;
忍辱仁和建立妙法,以逮顯明無所不照;分別經義暢入道門;
是為四。「復有四業。
何謂為四?夙夜勤修求一切智;
志存一心定意
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 481
- 藏经版页
- 0625b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《持人/持世经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。