般舟三昧經

汉文当前阅读般舟三昧經大正藏 T13, no. 418後漢 · 支婁迦讖譯
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汉文节本见证 · 完整来源记录佛說般舟三昧經大正藏 T13, no. 417後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0919a

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當得是三昧莫厭。」佛言：「置是所供養者，此不足言耳，常當自割其肌供養於善師，常不愛惜身，何況其餘？

當承事善師如奴事大夫，求是三昧者當如是。得是三昧已當堅持，常當念師恩。」

佛言：「是三昧難得值，正使求是三昧至百億劫，但欲得聞其名聲不能得聞，何況得學者、轉復行教人？正使如恒邊沙佛剎，滿其中珍寶持用布施，其福寧多不？

不如書是三昧持經卷者，其福極不可計。」佛爾時頌偈言：「我自識念往世時，其數具足六萬歲，常隨法師不捨離，初不得聞是三昧。

有佛號曰其至誠，時知比丘名和輪，彼佛世尊泥曰後，比丘常持是三昧。我時為王君子種，夢中逮聞是三昧，和輪比丘有斯經，王當從受此定意。

從夢覺已即往求，輒見比丘持三昧，即除鬚髮作沙門，學八千歲一時聞。其數具足八萬歲，供養奉事此比丘，時魔因緣數興起，初未曾得一反聞。

是故，比丘、比丘尼、及清信士、清信女，持是經法囑汝等，聞是三昧疾受行。常敬習持是法師，具足一劫無得懈，勿難千億用道故，當得聞是法三昧。

衣服、床臥若千億，比丘家家行乞食，以用供養於法師，精進如是得三昧。燈火、飲食所當得，金、銀、珍寶供養具，尚當自割其肌肉，以用供養況飲食？

明者得法疾持行，受學經卷有反復，

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T13, no. 418
藏经版页: 0919a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi／《般舟三昧经》汉译与节本见证组：DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本，而非独立译本；T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达，把 T0417 作为节本见证，并公开译者归属争议。

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般舟三昧經卷 3 · 大正藏 0919a

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