般舟三昧經

汉文当前阅读般舟三昧經大正藏 T13, no. 418後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0918b

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求之，何況乃得聞學者？若去百里者、若遠四千里，聞有持是三昧者當行學到其所，但得聞知，何況乃得聞學者？」

佛言：「去人遠者常當自行求，何況去人十里、二十里，聞有持是三昧者不行求學？跋陀和！

若有菩薩聞是三昧，欲行至彼聞求是三昧者，當承事其師十歲、百歲，悉具足供養占視。是菩薩不得自用，當隨其師教，常當念師恩。」

佛言：「我故相為說之，若菩薩聞有是三昧處去四千里者欲往到其所，設不得聞是三昧者。」佛言：「我告若曹，其人用精進行求故終不復失佛道，會自致作佛。

見不？跋陀和！

菩薩聞是三昧，念欲求不離，其得利甚尊。」佛爾時頌偈言：「我念過去有如來，人中尊號私訶末，爾時有王典主人，至於彼佛聞三昧。

至意黠慧聽此經，心悅無量奉持法，即以珍寶散其上，供師子意人中尊。心念如是而歎言：『我身於此當來世，奉行佛教不敢缺，亦當逮得是三昧。』

用是福願壽終後，輒復來還生王家，爾時見尊大比丘，號曰珍寶智博達。應時從聞是三昧，踊躍歡喜即受持，供以好物若千億，珍寶、妙衣用道故。

即與千人除鬚髮，來志樂求是三昧，同時具足八千歲，常隨比丘不捨離。一反得聞不復二，是三昧者譬如海，執持經卷諷誦說，其所生處聞三昧。

用積累是功德故，當見諸佛大神通，

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T13, no. 418
藏经版页: 0918b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi／《般舟三昧经》汉译与节本见证组：DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本，而非独立译本；T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达，把 T0417 作为节本见证，并公开译者归属争议。

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般舟三昧經卷 3 · 大正藏 0918b

同一作品，保留不同表达。