般舟三昧經

汉文当前阅读般舟三昧經大正藏 T13, no. 418後漢 · 支婁迦讖譯
汉文完整原文 · 行段试行大方等大集經賢護分大正藏 T13, no. 416隋 · 闍那崛多譯
汉文节本见证 · 完整来源记录佛說般舟三昧經大正藏 T13, no. 417後漢 · 支婁迦讖譯
汉文完整原文 · 行段试行拔陂菩薩經大正藏 T13, no. 419失譯

卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0915b

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我的选文

所悕望，施人已後不復恨。復次，跋陀和！

菩薩持經布施，為他人說經，所語者安諦無有疑、無所愛惜，說佛深語身自行立是中。復次，跋陀和！

菩薩不嫉妬，所作無有疑，却睡臥、却五所欲、不自說身善、亦不說他人惡。若有罵者、若有刑者，亦不得恚、亦不得恨、亦不得懈。

何以故？入空行故。

復次，跋陀和！菩薩是三昧自學復教他人，書是經著好疋素上使久在。

復次，跋陀和！菩薩所信多樂，敬長老及知識。

於新學人若得所施，當念報恩、常有識信。受人小施念報大，何況於多者？

菩薩常樂重於經，棄捐無反復之意，常念有反復，如是者得三昧疾。」佛爾時頌偈言：「常愛樂法在深解，於諸習欲不貪生，遊步五道無所著，如是行者得三昧。

好喜布施不想報，所惠無著不追念，所與不見有受者，唯欲得解佛深慧。愍傷眾生行布施，其心喜踊不悔恨，常立布施及戒忍，精進一心智慧事。

具足六度攝一切，慈悲喜護四等心，善權方便濟眾生，如是行者得三昧。若有興施除慳貪，其心歡踊而授與，既施之後恒欣喜，如是行者得三昧。

曉知經法分別句，聞深要義佛所教，講說微妙道德化，如是行者得三昧。其人學誦是三昧，具足解慧為人說，令此經法得永存，如是行者得三昧。

常不祕奧佛經法，不望供養乃為講，

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T13, no. 418
藏经版页: 0915b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi／《般舟三昧经》汉译与节本见证组：DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本，而非独立译本；T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达，把 T0417 作为节本见证，并公开译者归属争议。

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般舟三昧經卷 3 · 大正藏 0915b

同一作品，保留不同表达。