般舟三昧經卷 3 · 大正藏 0915c

唯求安隱佛道地，如是行者得三昧。唯wéi求qiú安ān隱yǐn佛fó道dào地dì，如rú是shì行xíng者zhě得dé三sān昧mèi。除去所著棄諸蓋，捐去貢高及慢大，除chú去qù所suǒ著zhù棄qì諸zhū蓋gài，捐juān去qù貢gòng高gāo及jí慢màn大dà，不自稱譽說彼短，終不復起吾我想。不bù自zì稱chēng譽yù說shuō彼bǐ短duǎn，終zhōng不bù復fù起qǐ吾wú我wǒ想xiǎng。

其有寂定意不起，便能解是道定慧，其qí有yǒu寂jì定dìng意yì不bù起qǐ，便biàn能néng解jiě是shì道dào定dìng慧huì，棄捐諛諂心清淨，用是速逮不起忍。棄qì捐juān諛yú諂chǎn心xīn清qīng淨jìng，用yòng是shì速sù逮dǎi不bù起qǐ忍rěn。常行至誠無綺飾，其願具足無缺減，常cháng行xíng至zhì誠chéng無wú綺qǐ飾shì，其qí願yuàn具jù足zú無wú缺quē減jiǎn，殖眾正德無邪行，愛樂法者得道疾。殖zhí眾zhòng正zhèng德dé無wú邪xié行xíng，愛ài樂lè法fǎ者zhě得dé道dào疾jí。

所誦習經常不忘，常護禁戒清淨行，所suǒ誦sòng習xí經jīng常cháng不bù忘wàng，常cháng護hù禁jìn戒jiè清qīng淨jìng行xíng，如是行者得佛疾，何況奉是寂三昧？」如rú是shì行xíng者zhě得dé佛fó疾jí，何hé況kuàng奉fèng是shì寂jì三sān昧mèi？」佛告跋陀和菩薩：「往昔無數劫提和竭羅佛佛fó告gào跋bá陀tuó和hé菩pú薩sà：「往wǎng昔xī無wú數shù劫jié提tí和hé竭jié羅luó佛fó時，我於提和竭羅佛所聞是三昧，即受持時shí，我wǒ於wū提tí和hé竭jié羅luó佛fó所suǒ聞wén是shì三sān昧mèi，即jí受shòu持chí是三昧，見十方無央數佛，悉從聞經、悉受是shì三sān昧mèi，見jiàn十shí方fāng無wú央yāng數shù佛fó，悉xī從cóng聞wén經jīng、悉xī受shòu持。爾時，諸佛悉語我言：『却後無央數劫，汝持chí。

爾ěr時shí，諸zhū佛fó悉xī語yǔ我wǒ言yán：『却què後hòu無wú央yāng數shù劫jié，汝rǔ當作佛名釋迦文。』」佛告跋陀和菩薩：「我故當dāng作zuò佛fó名míng釋shì迦jiā文wén。』」佛fó告gào跋bá陀tuó和hé菩pú薩sà：「我wǒ故gù語汝，今自致作佛，是三昧若曹當學，為語yǔ汝rǔ，今jīn自zì致zhì作zuò佛fó，是shì三sān昧mèi若ruò曹cáo當dāng學xué，為wéi知內法第一眾所不能及，出眾想去，其知zhī內nèi法fǎ第dì一yī眾zhòng所suǒ不bù能néng及jí，出chū眾zhòng想xiǎng去qù，其qí有於是三昧中立者念得佛道。」佛爾時頌有yǒu於yú是shì三sān昧mèi中zhōng立lì者zhě念niàn得dé佛fó道dào。」

佛fó爾ěr時shí頌sòng偈言：偈jì言yán：「憶念我昔定光佛，於時逮得是三昧，「憶yì念niàn我wǒ昔xī定dìng光guāng佛fó，於wū時shí逮dǎi得dé是shì三sān昧mèi，即見十方無數佛，聞說尊法深妙義。即jí見jiàn十shí方fāng無wú數shù佛fó，聞wén說shuō尊zūn法fǎ深shēn妙miào義yì。譬有德人行採寶，所望如願輒得之，譬pì有yǒu德dé人rén行xíng採cǎi寶bǎo，所suǒ望wàng如rú願yuàn輒zhé得dé之zhī，菩薩大士亦如是，經中求寶即得佛。」菩pú薩sà大dà士shì亦yì如rú是shì，經jīng中zhōng求qiú寶bǎo即jí得dé佛fó。」

跋陀和菩薩白佛：「當云何守是三昧？天中跋bá陀tuó和hé菩pú薩sà白bái佛fó：「當dāng云yún何hé守shǒu是shì三sān昧mèi？天tiān中zhōng天！」佛告跋陀和菩薩：「色不當著、不當有天tiān！」

佛fó告gào跋bá陀tuó和hé菩pú薩sà：「色sè不bù當dāng著zhù、不bù當dāng有yǒu所向生、當行空，是三昧當守。何等為三所suǒ向xiàng生shēng、當dāng行xíng空kōng，是shì三sān昧mèi當dāng守shǒu。何hé等děng為wéi三sān昧？當隨是法行。「復次，跋陀和！菩薩自觀身昧mèi？

當dāng隨suí是shì法fǎ行xíng。「復fù次cì，跋bá陀tuó和hé！

菩pú薩sà自zì觀guān身shēn無身，亦無所觀、亦無所見、亦無所著。無wú身shēn，亦yì無wú所suǒ觀guān、亦yì無wú所suǒ見jiàn、亦yì無wú所suǒ著zhù。本亦無所盲、亦無所聾，如經中法，視住本běn亦yì無wú所suǒ盲máng、亦yì無wú所suǒ聾lóng，如rú經jīng中zhōng法fǎ，視shì住zhù亦無所見、亦無所著，無所著為守道者。亦yì無wú所suǒ見jiàn、亦yì無wú所suǒ著zhù，無wú所suǒ著zhù為wéi守shǒu道dào者zhě。