又發起者，身業清淨。勤作者，語業清淨。伺察又發起者，身業清淨。勤作者，語業清淨。
伺察者，心業清淨。修行者，諸法清淨。又發起者，者，心業清淨。修行者，諸法清淨。
又發起者，諸有瞋心而不容受。勤作者，忍力發現。伺諸有瞋心而不容受。勤作者，忍力發現。
伺察者，自他作護。修行者，雖住忍辱不起意念。察者，自他作護。修行者，雖住忍辱不起意念。
又發起者，諸有忿恚，皆令歡喜，復得清淨。又發起者，諸有忿恚，皆令歡喜，復得清淨。勤作者，令諸忿恚歡喜和合。伺察者，內心勤作者，令諸忿恚歡喜和合。
伺察者，內心清涼而無熱惱。修行者，自他無所得。又發起清涼而無熱惱。修行者，自他無所得。
又發起者，遣除懈怠。勤作者，於精進力而善決擇。伺者，遣除懈怠。勤作者，於精進力而善決擇。
伺察者，懈怠眾生而救護之。修行者，隨何等察者，懈怠眾生而救護之。修行者，隨何等法皆住於忍。又發起者，積集善法。勤作者，成法皆住於忍。
又發起者，積集善法。勤作者，成辦善法。伺察者，不樂餘乘。修行者，不壞諸辦善法。
伺察者，不樂餘乘。修行者，不壞諸業。「『又發起者念；勤作者行；伺察者慧；修行業。
「『又發起者念；勤作者行；
伺察者慧；修行者住。又發起者理；勤作者教；伺察者門；修者住。
又發起者理；勤作者教；
伺察者門；修行者出離道。又發起者，積集文字。勤作者，行者出離道。
又發起者，積集文字。勤作者，文義總持。伺察者，若聲若文皆悉不著。修文義總持。
伺察者，若聲若文皆悉不著。修行者，覺了諸法悉不可說。又發起者，親近行者，覺了諸法悉不可說。
又發起者，親近善友。勤作者，遠離惡友。伺察者，於善惡友起善友。勤作者，遠離惡友。
伺察者，於善惡友起心平等。修行者，如所說言隨能憶持。又發起心平等。修行者，如所說言隨能憶持。
又發起者，起出家心。勤作者，於愛非愛所觀平等。伺者，起出家心。勤作者，於愛非愛所觀平等。
伺察者，隨何等善悉樂希求。修行者，得現量察者，隨何等善悉樂希求。修行者，得現量智。又發起者，樂居曠野。勤作者，遠離憒智。
又發起者，樂居曠野。勤作者，遠離憒閙。伺察者，樂處寂靜。修行者，修寂靜行。又閙。
伺察者，樂處寂靜。修行者，修寂靜行。
又發起者少欲。勤作者知足。伺察者，獲得妙發起者少欲。勤作者知足。
伺察者，獲得妙樂。修行者，知所應量。又發起者，修增上戒樂。修行者，知所應量。
又發起者，修增上戒學。勤作者，所修無雜。伺察者，修增上心學。學。勤作者，所修無雜。
伺察者，修增上心學。修行者，修增上慧學。又發起者布施；勤作者修行者，修增上慧學。
又發起者布施；勤作者愛語；伺察者利行；修行者同事。又發起者大愛語；
伺察者利行；修行者同事。
又發起者大慈；勤作者大悲；伺察者大喜；修行者大捨。又慈；勤作者大悲；
伺察者大喜；修行者大捨。
又發起者，剎土清淨。勤作者，相好圓滿。伺察發起者，剎土清淨。勤作者，相好圓滿。
伺察
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