耀。又舍利子！譬如無價大摩尼寶，最極殊妙耀。又舍利子！
譬如無價大摩尼寶，最極殊妙離諸塵垢。不退轉菩薩亦復如是，離諸慢心。離諸塵垢。不退轉菩薩亦復如是，離諸慢心。
又舍利子！譬如世間穀稼成熟實穗垂𥠄。菩又舍利子！譬如世間穀稼成熟實穗垂𥠄。
菩薩亦復如是，所修善法得圓滿已，於諸眾生薩亦復如是，所修善法得圓滿已，於諸眾生謙下無礙。又舍利子！譬如世間劫火歘起，謙下無礙。又舍利子！
譬如世間劫火歘起，而此大地一切草木燒爇無餘。菩薩亦復如而此大地一切草木燒爇無餘。菩薩亦復如是，智火若然，一切煩惱種子習氣悉爇無餘，是，智火若然，一切煩惱種子習氣悉爇無餘，既滅盡已，然後乃證阿耨多羅三藐三菩提既滅盡已，然後乃證阿耨多羅三藐三菩提果。又舍利子！譬如有火，若小若大燒三千果。
又舍利子！譬如有火，若小若大燒三千界，而虛空性本自如是。菩薩亦復如是，若界，而虛空性本自如是。
菩薩亦復如是，若有菩薩成等正覺，若無菩薩成等正覺，而一有菩薩成等正覺，若無菩薩成等正覺，而一切法自性如是。舍利子！如是等諸有譬喻如切法自性如是。舍利子！
如是等諸有譬喻如來所說，而能攝受諸菩薩眾。若有菩薩聞此來所說，而能攝受諸菩薩眾。若有菩薩聞此說已生勝解者，而能於彼一切喻中悉得說已生勝解者，而能於彼一切喻中悉得成就。」當佛說是見邊法時，會中有二萬四千成就。」
當佛說是見邊法時，會中有二萬四千人，發菩提心。人，發菩提心。爾時，世尊重說頌曰：爾時，世尊重說頌曰：「難得最上佛菩提，深妙無垢無所有；「難得最上佛菩提，深妙無垢無所有；
若人於此欲圓成，是中勿當生疑惑。若人於此欲圓成，是中勿當生疑惑。淨妙智慧無虛假，真實光明普照耀；淨妙智慧無虛假，真實光明普照耀；
安住無垢妙印中，此佛菩提能觀見。安住無垢妙印中，此佛菩提能觀見。心自性淨而明亮，前際後際亦復然；心自性淨而明亮，前際後際亦復然；
煩惱染污意中時，應當勿離深固意。煩惱染污意中時，應當勿離深固意。是中無作、無受者，諸法自在無主宰；是中無作、無受者，諸法自在無主宰；
無我、人故說無我，如空、如夢無自性。無我、人故說無我，如空、如夢無自性。當觀此法非身業，非語、非心所分別；當觀此法非身業，非語、非心所分別；
無為實性異想無，譬喻言詞不能說。無為實性異想無，譬喻言詞不能說。與虛空等自性淨，非色相故不可觀；與虛空等自性淨，非色相故不可觀；
非眼、耳、鼻、識所知，非舌、非身亦非意。非眼、耳、鼻、識所知，非舌、非身亦非意。
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