心無罣礙；二者、悲心；三者、利益心；四者、自心無罣礙；二者、悲心；
三者、利益心；四者、自調諸根。復有四法：一者、淨於自心；二者、憐調諸根。
復有四法：一者、淨於自心；二者、憐愍他心；三者、勤行精進；四者、遠離受樂。善愍他心；
三者、勤行精進；四者、遠離受樂。
善男子！是故菩薩摩訶薩調伏之行，無量無邊男子！是故菩薩摩訶薩調伏之行，無量無邊不可思議。「善男子！過去無量阿僧祇劫，有不可思議。
「善男子！過去無量阿僧祇劫，有劫名愛，是中有佛，號廣光明如來、應供、正遍劫名愛，是中有佛，號廣光明如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，世界名寂靜。彼佛具有九萬六師、佛、世尊，世界名寂靜。
彼佛具有九萬六千億聲聞眾，八萬四千諸菩薩眾，其土人民千億聲聞眾，八萬四千諸菩薩眾，其土人民壽命十七萬二千歲。「爾時，有一大王之子，名壽命十七萬二千歲。「爾時，有一大王之子，名財功德，婆羅門種，顏貌端正眾生樂見。年財功德，婆羅門種，顏貌端正眾生樂見。
年十六時，自恃端正而生憍慢，初不向佛恭敬十六時，自恃端正而生憍慢，初不向佛恭敬禮拜。爾時，如來即作是念：『如是王子，今將退禮拜。爾時，如來即作是念：『如是王子，今將退失阿耨多羅三藐三菩提，善根不熟；若得善失阿耨多羅三藐三菩提，善根不熟；
若得善友，則得詣佛聞法受持。』爾時，如來即於八萬友，則得詣佛聞法受持。』爾時，如來即於八萬四千菩薩大眾之中行籌而言：『誰能調伏是四千菩薩大眾之中行籌而言：『誰能調伏是婆羅門子？誰能於是八萬四千年中，經常婆羅門子？
誰能於是八萬四千年中，經常往返是王子家若受眾苦？所謂罵打心不生往返是王子家若受眾苦？所謂罵打心不生悔。』八萬四千諸菩薩等，乃至無有一人取籌；悔。』
八萬四千諸菩薩等，乃至無有一人取籌；第二、第三亦復如是。第三唱已，有一菩薩名第二、第三亦復如是。
第三唱已，有一菩薩名淨精進，即從座起偏袒右肩，右膝著地合掌淨精進，即從座起偏袒右肩，右膝著地合掌而言：『世尊！我今能詣彼王子家甘心受苦。』而言：『世尊！我今能詣彼王子家甘心受苦。』
說是語時，三千大千世界為大震動。一切人說是語時，三千大千世界為大震動。一切人天咸共同聲唱言：『善哉，善哉！大士！』「時淨精進天咸共同聲唱言：『善哉，善哉！
大士！』「時淨精進菩薩即便往彼王子門立。王子見之，惡言呰菩薩即便往彼王子門立。
王子見之，惡言呰毀以土坌面，刀杖瓦石而加其身。菩薩爾時毀以土坌面，刀杖瓦石而加其身。菩薩爾時不瞋、不去、心不疲厭，經一千年受如是苦。不瞋、不去、心不疲厭，經一千年受如是苦。
過二萬歲，乃得至彼第二門下。八萬四千年過二萬歲，乃得至彼第二門下。八萬四千年七日未滿，方得至其第七門下。爾時，王子見七日未滿，方得至其第七門下。
爾時，王子見
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