礙，因修淨定獲得金剛總持方便。以是持力，礙，因修淨定獲得金剛總持方便。以是持力，能知現在諸佛世尊壽命種姓，亦知現在菩能知現在諸佛世尊壽命種姓，亦知現在菩薩、聲聞、辟支佛等，一切眾生業果神通，亦知薩、聲聞、辟支佛等，一切眾生業果神通，亦知現在所有諸劫，有佛出者、無佛出者，及其名現在所有諸劫，有佛出者、無佛出者，及其名字，淨以不淨、若廣若狹、若麁若細、若微塵等，字，淨以不淨、若廣若狹、若麁若細、若微塵等，若倒若順，於如是等悉能了知，如觀掌中菴若倒若順，於如是等悉能了知，如觀掌中菴摩羅果。寶女！是名十八不共之法。「如來復有摩羅果。
寶女！是名十八不共之法。
「如來復有不共之法，謂無見頂。何以故？無邊身故，無能不共之法，謂無見頂。何以故？
無邊身故，無能勝者，名不共法。何以故？一切事具故。見者勝者，名不共法。何以故？
一切事具故。見者除惱，名不共法。何以故？身如藥樹故。處眾無除惱，名不共法。
何以故？身如藥樹故。
處眾無畏，名不共法。何以故？一切清淨故。處眾無怯，畏，名不共法。何以故？
一切清淨故。處眾無怯，名不共法。何以故？四無畏故。知眾生心，名不名不共法。
何以故？四無畏故。
知眾生心，名不共法。何以故？隨意說法故。徒眾寂靜，名不共共法。何以故？
隨意說法故。徒眾寂靜，名不共法。何以故？隨師教故。出言清淨，名不共法。何法。
何以故？隨師教故。
出言清淨，名不共法。何以故？不說無義語故。凡所宣說聞者歡喜，名以故？
不說無義語故。凡所宣說聞者歡喜，名不共法。何以故？離怨親想故。說法之聲齊眾不共法。
何以故？離怨親想故。
說法之聲齊眾而聞，名不共法。何以故？餘無利益故。各各而聞，名不共法。何以故？
餘無利益故。各各見佛正在已前，瞻對之時目未曾眴，名不共見佛正在已前，瞻對之時目未曾眴，名不共法。何以故？身不可思議故。聞佛所說要生善法。
何以故？身不可思議故。
聞佛所說要生善芽，名不共法。何以故？成就無量諸功德故。芽，名不共法。何以故？
成就無量諸功德故。見者無厭，名不共法。何以故？覺一切法故。見者無厭，名不共法。
何以故？覺一切法故。
舉身迴顧如象王視，名不共法。何以故？威儀舉身迴顧如象王視，名不共法。何以故？
威儀清淨故。大師子吼，名不共法。何以故？具足大清淨故。大師子吼，名不共法。
何以故？具足大力故。威儀純善，名不共法。何以故？所有身業力故。
威儀純善，名不共法。何以故？
所有身業隨智行故。口業純善，名不共法。何以故？所有隨智行故。口業純善，名不共法。
何以故？所有口業隨智行故。一切眼目，名不共法。何以故？口業隨智行故。
一切眼目，名不共法。何以故？
所有意業隨智行故。眾生樂聞，名不共法。何所有意業隨智行故。眾生樂聞，名不共法。
何以故？語微妙故。受上供養，名不共法。何以以故？語微妙故。
受上供養，名不共法。何以故？無上福田故。無盡功德，名不共法。何以故？
無上福田故。無盡功德，名不共法。
何以
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