記莂，父母、親族、師長、和上，知如是等心不失記莂，父母、親族、師長、和上，知如是等心不失念。「復次，寶女！菩薩修行菩提道時，常修智念。「復次，寶女！
菩薩修行菩提道時，常修智慧、利慧、疾慧、無邊慧、甚深慧、解慧、淨慧、不慧、利慧、疾慧、無邊慧、甚深慧、解慧、淨慧、不動慧、無礙慧、無勝慧，了知聲聞緣覺乘慧、無動慧、無礙慧、無勝慧，了知聲聞緣覺乘慧、無上慧、不知足慧、具足如是等慧。求慧求法、持上慧、不知足慧、具足如是等慧。求慧求法、持法說法，甘樂於法，以樂法故，於內外物不法說法，甘樂於法，以樂法故，於內外物不生貪著。於師和上能忍眾苦，以所須物奉獻生貪著。
於師和上能忍眾苦，以所須物奉獻貢上，為於一字一句之義，能以十方世界珍貢上，為於一字一句之義，能以十方世界珍寶奉施法主，一偈因緣捨於身命。雖於無量寶奉施法主，一偈因緣捨於身命。雖於無量恒河沙等劫修行布施，不如一聞菩提之事恒河沙等劫修行布施，不如一聞菩提之事心生歡喜。於正法所樂聞樂說，常為諸佛諸心生歡喜。
於正法所樂聞樂說，常為諸佛諸天所念，以念力故，世間所有經典書論悉能天所念，以念力故，世間所有經典書論悉能通達。以是因緣，得菩提時成佛智慧無增無通達。以是因緣，得菩提時成佛智慧無增無減，如是等智名為無礙。知眾生心，善、不善、無減，如是等智名為無礙。
知眾生心，善、不善、無記，有漏無漏，世間出世間，垢法淨法，生死涅記，有漏無漏，世間出世間，垢法淨法，生死涅槃，一切法門，一切菩提事，一切菩提道，一切槃，一切法門，一切菩提事，一切菩提道，一切世界，一切劫、一切微塵、去來現在。於如是事世界，一切劫、一切微塵、去來現在。於如是事通達無礙、說時無盡，以是因緣，如來能於一通達無礙、說時無盡，以是因緣，如來能於一法之中說無量法。「復次，寶女！菩薩修行菩提法之中說無量法。
「復次，寶女！菩薩修行菩提道時，不樂在家求受五欲，樂處空閑修出家道時，不樂在家求受五欲，樂處空閑修出家法，樂修深義及三脫門，以是修力得無礙法法，樂修深義及三脫門，以是修力得無礙法門、無罣礙智，過魔境界莊嚴具足，遠離煩惱門、無罣礙智，過魔境界莊嚴具足，遠離煩惱及諸惡見，說甚深義破眾疑心，除去一切諸及諸惡見，說甚深義破眾疑心，除去一切諸惡覺觀，破於欲界色無色界。為貪眾生演說惡覺觀，破於欲界色無色界。
為貪眾生演說正法令離貪心，為喜瞋者演說慈心令離瞋正法令離貪心，為喜瞋者演說慈心令離瞋恚，為愚癡者說十二因緣令離無明，為慳貪恚，為愚癡者說十二因緣令離無明，為慳貪者說檀波羅蜜，為破戒者說尸波羅蜜，為瞋者說檀波羅蜜，為破戒者說尸波羅蜜，為瞋恚者說羼提波羅蜜，為懈怠者說毘梨耶波恚者說羼提波羅蜜，為懈怠者說毘梨耶波羅蜜，為亂心者說禪波羅蜜，為無智者說般羅蜜，為亂心者說禪波羅蜜，為無智者說般
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