生而說法要，以修集故，得菩提時成第七生而說法要，以修集故，得菩提時成第七力。「復次，寶女！菩薩修行菩提道時，於過去善力。「復次，寶女！
菩薩修行菩提道時，於過去善根不生誹謗，成就念心不作放逸，不放逸故，根不生誹謗，成就念心不作放逸，不放逸故，得菩提時成第八力。「復次，寶女！菩薩修行菩得菩提時成第八力。「復次，寶女！
菩薩修行菩提道時，見未學者不生輕心，自既學已不生提道時，見未學者不生輕心，自既學已不生憍慢，能施眾生智慧光明，以施明故，得菩提憍慢，能施眾生智慧光明，以施明故，得菩提時成第九力。「復次，寶女！菩薩修行菩提道時，時成第九力。「復次，寶女！
菩薩修行菩提道時，教諸眾生遠離漏法不令增長，讚歎解脫修教諸眾生遠離漏法不令增長，讚歎解脫修無漏道，亦為眾生說無漏道，以修無漏故，得無漏道，亦為眾生說無漏道，以修無漏故，得菩提時成第十力。「寶女！菩薩修集如是十菩提時成第十力。「寶女！
菩薩修集如是十力，能具如來十種之力。」寶女復言：「世尊！菩薩力，能具如來十種之力。」寶女復言：「世尊！
菩薩摩訶薩修行何法，得四無畏及十八法？」佛告摩訶薩修行何法，得四無畏及十八法？」佛告寶女：「菩薩修行菩提道時，所得妙法不生貪寶女：「菩薩修行菩提道時，所得妙法不生貪悋，不作是念：『若我教彼，彼則勝我。』於諸眾生悋，不作是念：『若我教彼，彼則勝我。』
於諸眾生其心平等，能捨內外施於一切，觀察法界無其心平等，能捨內外施於一切，觀察法界無種種相。以是因緣，得菩提時成初無畏。「復次種種相。以是因緣，得菩提時成初無畏。
「復次寶女！菩薩修行菩提道時，諸遮道法了了而寶女！菩薩修行菩提道時，諸遮道法了了而知，以了知故不行不隨如是遮法，亦不稱讚、知，以了知故不行不隨如是遮法，亦不稱讚、不以教人，知遮道已而遠離之。以是因緣，得不以教人，知遮道已而遠離之。
以是因緣，得菩提時成二無畏。「復次，寶女！菩薩修行菩提菩提時成二無畏。「復次，寶女！
菩薩修行菩提道時，常修淨道、常說淨法，修治莊嚴得淨法道時，常修淨道、常說淨法，修治莊嚴得淨法故，如是莊嚴亦自修治亦教眾生。以是因緣，故，如是莊嚴亦自修治亦教眾生。以是因緣，得菩提時成三無畏。「復次，寶女！菩薩修行菩得菩提時成三無畏。
「復次，寶女！菩薩修行菩提道時，終不起於憍慢之心，終不自說我知提道時，終不起於憍慢之心，終不自說我知我見、覆藏功德顯露罪過。以是因緣，得菩提我見、覆藏功德顯露罪過。
以是因緣，得菩提時成四無畏。「復次，寶女！菩薩修行菩提道時，時成四無畏。「復次，寶女！
菩薩修行菩提道時，失道眾生示以正道，除去道路瓦石惡刺，津失道眾生示以正道，除去道路瓦石惡刺，津途嶮絕施作橋梁，闇冥之處為設燈明，見犯途嶮絕施作橋梁，闇冥之處為設燈明，見犯罪者能令調伏；能除眾生所有疑悔，於非犯罪者能令調伏；能除眾生所有疑悔，於非犯
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