等集眾德三昧經卷 2 · 大正藏 0982c

于貢高，類斯之故。世尊告曰：『聽省法律乃于yú貢gòng高gāo，類lèi斯sī之zhī故gù。世shì尊zūn告gào曰yuē：『聽tīng省shěng法fǎ律lǜ乃nǎi為博聞多所勸助。』以聽經法悉以奉行，淨於為wéi博bó聞wén多duō所suǒ勸quàn助zhù。』

以yǐ聽tīng經jīng法fǎ悉xī以yǐ奉fèng行xíng，淨jìng於wū所療至賢聖道。」又問：「云何比丘思惟療行？」答所suǒ療liáo至zhì賢xián聖shèng道dào。」又yòu問wèn：「云yún何hé比bǐ丘qiū思sī惟wéi療liáo行xíng？」

答dá曰：「以法療行亦無所行，是為思惟要事有療曰yuē：「以yǐ法fǎ療liáo行xíng亦yì無wú所suǒ行xíng，是shì為wéi思sī惟wéi要yào事shì有yǒu療liáo行。族姓子！是為療行之所謂者。復次，族姓行xíng。族zú姓xìng子zǐ！

是shì為wéi療liáo行xíng之zhī所suǒ謂wèi者zhě。復fù次cì，族zú姓xìng子！假使菩薩療行，不發音聲不起吾我，有所子zǐ！

假jiǎ使shǐ菩pú薩sà療liáo行xíng，不bù發fā音yīn聲shēng不bù起qǐ吾wú我wǒ，有yǒu所suǒ講說諸行處者，若說去者若說還者，一切皆講jiǎng說shuō諸zhū行xíng處chǔ者zhě，若ruò說shuō去qù者zhě若ruò說shuō還huán者zhě，一yī切qiè皆jiē亦無住、亦無所得，亦無過去、亦無當來、亦不亦yì無wú住zhù、亦yì無wú所suǒ得dé，亦yì無wú過guò去qù、亦yì無wú當dāng來lái、亦yì不bù現在修此諸事，是謂思惟要者而以療行。設現xiàn在zài修xiū此cǐ諸zhū事shì，是shì謂wèi思sī惟wéi要yào者zhě而ér以yǐ療liáo行xíng。設shè見諸法一切自然悉歸滅盡，設受諸法思觀見jiàn諸zhū法fǎ一yī切qiè自zì然rán悉xī歸guī滅miè盡jìn，設shè受shòu諸zhū法fǎ思sī觀guān要淨，假令察見一切諸法本淨同像，亦覩要要yào淨jìng，假jiǎ令lìng察chá見jiàn一yī切qiè諸zhū法fǎ本běn淨jìng同tóng像xiàng，亦yì覩dǔ要yào淨。設見一切諸法，諸法自然從本淨起，亦觀淨jìng。

設shè見jiàn一yī切qiè諸zhū法fǎ，諸zhū法fǎ自zì然rán從cóng本běn淨jìng起qǐ，亦yì觀guān要淨。設使觀見一切諸法本末不生，究竟無要yào淨jìng。設shè使shǐ觀guān見jiàn一yī切qiè諸zhū法fǎ本běn末mò不bù生shēng，究jiū竟jìng無wú起究竟無滅，亦觀要淨。設使觀見一切諸法起qǐ究jiū竟jìng無wú滅miè，亦yì觀guān要yào淨jìng。

設shè使shǐ觀guān見jiàn一yī切qiè諸zhū法fǎ本淨滅度，亦觀要淨，亦不寂然亦無所觀，是本běn淨jìng滅miè度dù，亦yì觀guān要yào淨jìng，亦yì不bù寂jì然rán亦yì無wú所suǒ觀guān，是shì謂為觀。是所觀者，亦無所觀亦無所見，假謂wèi為wéi觀guān。是shì所suǒ觀guān者zhě，亦yì無wú所suǒ觀guān亦yì無wú所suǒ見jiàn，假jiǎ使無見無所觀者，所見如是亦不見，則不名使shǐ無wú見jiàn無wú所suǒ觀guān者zhě，所suǒ見jiàn如rú是shì亦yì不bù見jiàn，則zé不bù名míng曰有所見也。」於是世尊讚離垢威菩薩曰：「善曰yuē有yǒu所suǒ見jiàn也yě。」

於yú是shì世shì尊zūn讚zàn離lí垢gòu威wēi菩pú薩sà曰yuē：「善shàn哉，善哉！族姓子！有所說者，當如仁說。其思哉zāi，善shàn哉zāi！族zú姓xìng子zǐ！

有yǒu所suǒ說shuō者zhě，當dāng如rú仁rén說shuō。其qí思sī要淨為菩薩者，法不虛妄。其思要淨為菩薩要yào淨jìng為wéi菩pú薩sà者zhě，法fǎ不bù虛xū妄wàng。

其qí思sī要yào淨jìng為wéi菩pú薩sà者，法無陰蓋。其思要淨為菩薩者，無有此法者zhě，法fǎ無wú陰yīn蓋gài。其qí思sī要yào淨jìng為wéi菩pú薩sà者zhě，無wú有yǒu此cǐ法fǎ亦無脫門。其思要淨為菩薩者，所行法者亦亦yì無wú脫tuō門mén。

其qí思sī要yào淨jìng為wéi菩pú薩sà者zhě，所suǒ行xíng法fǎ者zhě亦yì無所除、亦無所行、亦無去來，是則等觀為正無wú所suǒ除chú、亦yì無wú所suǒ行xíng、亦yì無wú去qù來lái，是shì則zé等děng觀guān為wéi正zhèng見也。見一切法以平等故，亦不不等如有所見jiàn也yě。見jiàn一yī切qiè法fǎ以yǐ平píng等děng故gù，亦yì不bù不bù等děng如rú有yǒu所suǒ見。」又問：「云何一切諸法而不等，如有所見、如見jiàn。」

又yòu問wèn：「云yún何hé一yī切qiè諸zhū法fǎ而ér不bù等děng，如rú有yǒu所suǒ見jiàn、如rú無所見？」「又，族姓子！此諸法者，亦無欣見、亦無無wú所suǒ見jiàn？」「又yòu，族zú姓xìng子zǐ！

此cǐ諸zhū法fǎ者zhě，亦yì無wú欣xīn見jiàn、亦yì無wú不見，本末平等亦無所生，此之謂也！亦無所不bù見jiàn，本běn末mò平píng等děng亦yì無wú所suǒ生shēng，此cǐ之zhī謂wèi也yě！亦yì無wú所suǒ生、亦無所有，不越所見、不入寂然，此謂平等。生shēng、亦yì無wú所suǒ有yǒu，不bù越yuè所suǒ見jiàn、不bù入rù寂jì然rán，此cǐ謂wèi平píng等děng。

亦不不有、亦無所有，亦非自然、非不自然，是亦yì不bù不bù有yǒu、亦yì無wú所suǒ有yǒu，亦yì非fēi自zì然rán、非fēi不bù自zì然rán，是shì