等集眾德三昧經卷 2 · 大正藏 0982b

者，彼所逮者亦無所獲。其菩薩者，不歸於者zhě，彼bǐ所suǒ逮dǎi者zhě亦yì無wú所suǒ獲huò。其qí菩pú薩sà者zhě，不bù歸guī於wū要誼而說法誼，以聰哲故。其不逮得、不用誼要yào誼yì而ér說shuō法fǎ誼yì，以yǐ聰cōng哲zhé故gù。

其qí不bù逮dǎi得dé、不bù用yòng誼yì報，一切諸法猶得自在，為尊、為長、為無等倫。報bào，一yī切qiè諸zhū法fǎ猶yóu得dé自zì在zài，為wéi尊zūn、為wéi長cháng、為wéi無wú等děng倫lún。所可分別，限時消滅究竟滅度，本末永寂則所suǒ可kě分fēn別bié，限xiàn時shí消xiāo滅miè究jiū竟jìng滅miè度dù，本běn末mò永yǒng寂jì則zé為相誼。世尊所說，以故，鉤鎖！其歸命誼則為wéi相xiāng誼yì。

世shì尊zūn所suǒ說shuō，以yǐ故gù，鉤gōu鎖suǒ！其qí歸guī命mìng誼yì則zé不御法，亦無所念、亦無御者、不捨不御，其無不bù御yù法fǎ，亦yì無wú所suǒ念niàn、亦yì無wú御yù者zhě、不bù捨shě不bù御yù，其qí無wú所念則為堅要，其要堅者彼乃謂誼。」鉤鎖又所suǒ念niàn則zé為wéi堅jiān要yào，其qí要yào堅jiān者zhě彼bǐ乃nǎi謂wèi誼yì。」

鉤gōu鎖suǒ又yòu問：「唯，族姓子！豈有方計，其歸要誼，彼則歸問wèn：「唯wéi，族zú姓xìng子zǐ！豈qǐ有yǒu方fāng計jì，其qí歸guī要yào誼yì，彼bǐ則zé歸guī要一切法乎？」答曰：「有，族姓子！」又問：「以何因緣？」要yào一yī切qiè法fǎ乎hū？」

答dá曰yuē：「有yǒu，族zú姓xìng子zǐ！」又yòu問wèn：「以yǐ何hé因yīn緣yuán？」

答曰：「諸法無本，一切悉空、諸法澹泊，假使答dá曰yuē：「諸zhū法fǎ無wú本běn，一yī切qiè悉xī空kōng、諸zhū法fǎ澹dàn泊bó，假jiǎ使shǐ歸要於空誼者，要澹泊誼亦復如斯，以是之歸guī要yào於wū空kōng誼yì者zhě，要yào澹dàn泊bó誼yì亦yì復fù如rú斯sī，以yǐ是shì之zhī故，族姓子！其歸要誼則為道歸一切諸法。」故gù，族zú姓xìng子zǐ！其qí歸guī要yào誼yì則zé為wéi道dào歸guī一yī切qiè諸zhū法fǎ。」

答曰：「族姓子！佛不言曰：『了一切諸法，悉歸要答dá曰yuē：「族zú姓xìng子zǐ！佛fó不bù言yán曰yuē：『了liǎo一yī切qiè諸zhū法fǎ，悉xī歸guī要yào御。』」答曰：「如斯！以是之故，一切諸法推究本御yù。』」

答dá曰yuē：「如rú斯sī！以yǐ是shì之zhī故gù，一yī切qiè諸zhū法fǎ推tuī究jiū本běn誼根原，所歸要者其究竟誼，是等之門則第誼yì根gēn原yuán，所suǒ歸guī要yào者zhě其qí究jiū竟jìng誼yì，是shì等děng之zhī門mén則zé第dì一誼。如云何當求所如所也！求如是行者，設一yī誼yì。

如rú云yún何hé當dāng求qiú所suǒ如rú所suǒ也yě！求qiú如rú是shì行xíng者zhě，設shè無有法亦非法，亦無所起、亦無所滅。諸賢聖無wú有yǒu法fǎ亦yì非fēi法fǎ，亦yì無wú所suǒ起qǐ、亦yì無wú所suǒ滅miè。

諸zhū賢xián聖shèng道無有二道，亦無所作、亦非不作、亦非無造，道dào無wú有yǒu二èr道dào，亦yì無wú所suǒ作zuò、亦yì非fēi不bù作zuò、亦yì非fēi無wú造zào，如是則造菩薩之道。道無所造亦不求誼，亦如rú是shì則zé造zào菩pú薩sà之zhī道dào。道dào無wú所suǒ造zào亦yì不bù求qiú誼yì，亦yì儀不錯亂。」離垢威說是語時，五百比丘、八百儀yí不bù錯cuò亂luàn。」

離lí垢gòu威wēi說shuō是shì語yǔ時shí，五wǔ百bǎi比bǐ丘qiū、八bā百bǎi天子，遠離塵垢得法眼淨。離垢威菩薩謂鉤天tiān子zǐ，遠yuǎn離lí塵chén垢gòu得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。離lí垢gòu威wēi菩pú薩sà謂wèi鉤gōu鎖曰：「族姓子！如來所說但歸要誼不取美辭。鎖suǒ曰yuē：「族zú姓xìng子zǐ！

如rú來lái所suǒ說shuō但dàn歸guī要yào誼yì不bù取qǔ美měi辭cí。計此誼者無有二行，究竟其誼亦無所生，是計jì此cǐ誼yì者zhě無wú有yǒu二èr行háng，究jiū竟jìng其qí誼yì亦yì無wú所suǒ生shēng，是shì故如來說此誼耳！但歸要誼不取美辭。其歸故gù如rú來lái說shuō此cǐ誼yì耳ěr！

但dàn歸guī要yào誼yì不bù取qǔ美měi辭cí。其qí歸guī要誼并及美辭，本淨平等志性自然無所超要yào誼yì并bìng及jí美měi辭cí，本běn淨jìng平píng等děng志zhì性xìng自zì然rán無wú所suǒ超chāo越。如來故曰：『但歸要誼不取美辭。』越yuè。

如rú來lái故gù曰yuē：『但dàn歸guī要yào誼yì不bù取qǔ美měi辭cí。』「復次，族姓子！如來所以說此言者，何以二事「復fù次cì，族zú姓xìng子zǐ！

如rú來lái所suǒ以yǐ說shuō此cǐ言yán者zhě，何hé以yǐ二èr事shì故興於正見。何等為二？聽察他音、緣省思惟。故gù興xīng於wū正zhèng見jiàn。何hé等děng為wéi二èr？

聽tīng察chá他tā音yīn、緣yuán省shěng思sī惟wéi。其不博聞於法律者，順以三昧在於終始墮其qí不bù博bó聞wén於wū法fǎ律lǜ者zhě，順shùn以yǐ三sān昧mèi在zài於wū終zhōng始shǐ墮duò