佛說方等般泥洹經卷 1 · 大正藏 0915c

「用聞是語故，子益令我疑，「用yòng聞wén是shì語yǔ故gù，子zǐ益yì令lìng我wǒ疑yí，所歎乃如是，使我增恐懼。所suǒ歎tàn乃nǎi如rú是shì，使shǐ我wǒ增zēng恐kǒng懼jù。云何為天龍？何鬼揵沓和？云yún何hé為wéi天tiān龍lóng？

何hé鬼guǐ揵jiàn沓tà和hé？何謂天中天？何謂子為人？」何hé謂wèi天tiān中zhōng天tiān？

何hé謂wèi子zǐ為wéi人rén？」爾時童子以偈答父言：爾ěr時shí童tóng子zǐ以yǐ偈jì答dá父fù言yán：「南方有佛名，寶積如來尊，「南nán方fāng有yǒu佛fó名míng，寶bǎo積jī如rú來lái尊zūn，我從彼剎來，今至此佛國。我wǒ從cóng彼bǐ剎chà來lái，今jīn至zhì此cǐ佛fó國guó。

怒害我為釋，為六天亦然，怒nù害hài我wǒ為wéi釋shì，為wéi六liù天tiān亦yì然rán，若苦則為梵，亦作轉輪王，若ruò苦kǔ則zé為wéi梵fàn，亦yì作zuò轉zhuǎn輪lún王wáng，於彼咸龍像，為神至於此，於wū彼bǐ咸xián龍lóng像xiàng，為wéi神shén至zhì於wū此cǐ，鬼色揵沓和，長者當了是。鬼guǐ色sè揵jiàn沓tà和hé，長zhǎng者zhě當dāng了le是shì。我當為一切，哀傷設擁護，我wǒ當dāng為wéi一yī切qiè，哀āi傷shāng設shè擁yōng護hù，致得天人尊，覺則為上度。致zhì得dé天tiān人rén尊zūn，覺jué則zé為wéi上shàng度dù。

我所化亦久，從劫至億劫，我wǒ所suǒ化huà亦yì久jiǔ，從cóng劫jié至zhì億yì劫jié，終無有盡時，長者我欲去。」終zhōng無wú有yǒu盡jìn時shí，長zhǎng者zhě我wǒ欲yù去qù。」童子白父言：「寶積示現如來所說當學，不當童tóng子zǐ白bái父fù言yán：「寶bǎo積jī示shì現xiàn如rú來lái所suǒ說shuō當dāng學xué，不bù當dāng習諸入之事，所修當念行廣大之業。菩薩有習xí諸zhū入rù之zhī事shì，所suǒ修xiū當dāng念niàn行xíng廣guǎng大dà之zhī業yè。

菩pú薩sà有yǒu三法行，疾得阿惟越致無上正真道。何等為三sān法fǎ行xíng，疾jí得dé阿ā惟wéi越yuè致zhì無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào。何hé等děng為wéi三？一者種種深覺、二者入無數意、三者念要三sān？

一yī者zhě種zhǒng種zhǒng深shēn覺jué、二èr者zhě入rù無wú數shù意yì、三sān者zhě念niàn要yào句三昧，是為三法行，菩薩疾得阿惟越致無句jù三sān昧mèi，是shì為wéi三sān法fǎ行xíng，菩pú薩sà疾jí得dé阿ā惟wéi越yuè致zhì無wú上正真道。」於時師子長者告子言：「我未知是上shàng正zhèng真zhēn道dào。」於wū時shí師shī子zǐ長zhǎng者zhě告gào子zǐ言yán：「我wǒ未wèi知zhī是shì處。」處chǔ。」

童子以偈現說其處：童tóng子zǐ以yǐ偈jì現xiàn說shuō其qí處chǔ：「深慧難曉亦難了，世間皆疑於是句，「深shēn慧huì難nán曉xiǎo亦yì難nán了le，世shì間jiān皆jiē疑yí於yú是shì句jù，一切了知是義者，唯獨有佛多陀竭。一yī切qiè了le知zhī是shì義yì者zhě，唯wéi獨dú有yǒu佛fó多duō陀tuó竭jié。佛所解句無瑕穢，已有無想為上智，佛fó所suǒ解jiě句jù無wú瑕xiá穢huì，已yǐ有yǒu無wú想xiǎng為wéi上shàng智zhì，其無思念清淨道，不行想行是謂智。其qí無wú思sī念niàn清qīng淨jìng道dào，不bù行xíng想xiǎng行xíng是shì謂wèi智zhì。

無央數意無有意，心之所入志寂定，無wú央yāng數shù意yì無wú有yǒu意yì，心xīn之zhī所suǒ入rù志zhì寂jì定dìng，無所入者是謂意，此意則為見一切。無wú所suǒ入rù者zhě是shì謂wèi意yì，此cǐ意yì則zé為wéi見jiàn一yī切qiè。