自性空故，但唯言說之所顯示。如是火界與自性空故，但唯言說之所顯示。如是火界與火界性皆不可得，唯佛正智而能了知。火界性皆不可得，唯佛正智而能了知。
「大王！云何身內風界輕動等相？謂此內風或「大王！云何身內風界輕動等相？
謂此內風或時上行，或時下行，或住腹間，或脇或背，或發時上行，或時下行，或住腹間，或脇或背，或發癮胗，或聚成塊，或如刀裂，或如針刺，出入息癮胗，或聚成塊，或如刀裂，或如針刺，出入息等遍滿身支。云何外風界？謂若此風從四方等遍滿身支。云何外風界？
謂若此風從四方來，或狂暴起，摧折樹木，墮裂山峯，若微細起，來，或狂暴起，摧折樹木，墮裂山峯，若微細起，飄舉身衣，動多羅樹，名外風界。大王！此風飄舉身衣，動多羅樹，名外風界。大王！
此風界相生無所來，滅無所去，生時本空，滅時亦界相生無所來，滅無所去，生時本空，滅時亦空，自性空故，無有男相亦無女相，但唯言說空，自性空故，無有男相亦無女相，但唯言說之所顯示。如是風界與風界性皆不可得，唯之所顯示。如是風界與風界性皆不可得，唯佛正智而能了知。佛正智而能了知。
「大王！云何內空界？若此身內皮肉血等顯現「大王！云何內空界？
若此身內皮肉血等顯現增長，離質礙性。謂若眼竅耳穴面門咽喉，嚥增長，離質礙性。謂若眼竅耳穴面門咽喉，嚥噉飲食所引滋味，於腸胃間通徹而出。若時噉飲食所引滋味，於腸胃間通徹而出。
若時業緣引生六處，諸處生已，圍遶空界，此說名業緣引生六處，諸處生已，圍遶空界，此說名入內空界數。然彼空界從何所來？又若方處入內空界數。然彼空界從何所來？
又若方處外所顯現，離質礙性名外空界。大王！若色變外所顯現，離質礙性名外空界。大王！
若色變壞一切皆空。所以者何？是虛空界本無盡故，壞一切皆空。所以者何？
是虛空界本無盡故，安靜不動，猶如涅盤，遍一切處無有障礙。大安靜不動，猶如涅盤，遍一切處無有障礙。大王！譬如有人於彼高原穿鑿池井。於意云何？王！
譬如有人於彼高原穿鑿池井。於意云何？
是池井中所有空相，從何所來？」王曰：「無所從是池井中所有空相，從何所來？」王曰：「無所從來。」佛言：「大王！設使彼人復填以土。於意云來。」
佛言：「大王！設使彼人復填以土。
於意云何？空何所去？」王曰：「空無所去。所以者何？是何？空何所去？」
王曰：「空無所去。所以者何？
是虛空界無去來故，不住男相，亦非女相。」「大王！虛空界無去來故，不住男相，亦非女相。」「大王！
外虛空界本來無動，自性離故，但唯言說之外虛空界本來無動，自性離故，但唯言說之所顯示，除佛正慧而能了知。所顯示，除佛正慧而能了知。「大王！云何識界？謂若眼根為主，緣彼形色及「大王！
云何識界？謂若眼根為主，緣彼形色及彼表色，名眼識界。若餘五根緣於自境各別彼表色，名眼識界。
若餘五根緣於自境各別
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