敬尊重讚歎寶身如來及聲聞眾；彼佛世尊敬尊重讚歎寶身如來及聲聞眾；彼佛世尊不與我授阿耨多羅三藐三菩提記。不與我授阿耨多羅三藐三菩提記。
「爾時寶身如來告善慧言：『汝於未來世過阿「爾時寶身如來告善慧言：『汝於未來世過阿僧祇劫當得作佛，號曰然燈如來、應供、正遍僧祇劫當得作佛，號曰然燈如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛法中有王名阿闍世，其王有師、佛、世尊。彼佛法中有王名阿闍世，其王有城名蓮華具足，彼國人民離諸苦難，多所安城名蓮華具足，彼國人民離諸苦難，多所安隱隨意成就。』舍利子！復於彼時有王名大隱隨意成就。』
舍利子！復於彼時有王名大娑羅，其王有子名具足燈，威德自在面貌端娑羅，其王有子名具足燈，威德自在面貌端正，眾相具足人所愛樂，庫藏充滿受用無乏。正，眾相具足人所愛樂，庫藏充滿受用無乏。
時阿闍世王即以半國委付其政。時具足燈時阿闍世王即以半國委付其政。時具足燈既即位已，亦以善法化治人民。舍利子！是具既即位已，亦以善法化治人民。
舍利子！是具足燈乃於後時誕生太子，色相端嚴最勝圓足燈乃於後時誕生太子，色相端嚴最勝圓滿，清淨瑩澈猶如池沼，具三十二大人之相，滿，清淨瑩澈猶如池沼，具三十二大人之相，威光晃耀猶如日輪。其王即時心生歡喜，乃威光晃耀猶如日輪。
其王即時心生歡喜，乃與立字名曰然燈。爾時其王召婆羅門占相與立字名曰然燈。爾時其王召婆羅門占相其子。時婆羅門而白王言：『今太子者宿植善其子。
時婆羅門而白王言：『今太子者宿植善本，當證阿耨多羅三藐三菩提，必定不久得本，當證阿耨多羅三藐三菩提，必定不久得大神通。』爾時淨居天子於色究竟天忽然沒大神通。』爾時淨居天子於色究竟天忽然沒已，詣太子所頭面禮足右繞三匝，為彼太子已，詣太子所頭面禮足右繞三匝，為彼太子說伽陀曰：說伽陀曰：「『往昔於因中，積集諸功德，「『往昔於因中，積集諸功德，悟無上菩提，猶如勝仙幢。悟無上菩提，猶如勝仙幢。
盛年具威勢，遷謝疾如風，盛年具威勢，遷謝疾如風，壯色老所侵，世間不可樂。壯色老所侵，世間不可樂。以衰老所逼，厭苦求解脫，以衰老所逼，厭苦求解脫，應當善思惟，光景不久住。應當善思惟，光景不久住。
善哉大智者，速疾求出離，善哉大智者，速疾求出離，於此菩提道，堅固持淨戒。』於此菩提道，堅固持淨戒。』
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