行。如其菩薩入土如之，如其土菩薩入如行。如其菩薩入土如之，如其土菩薩入如之，不以想土，而現所生；不以法本，有所毀之，不以想土，而現所生；
不以法本，有所毀土。土。「譬如族姓子！日欲出時，日光先照於七寶山，「譬如族姓子！
日欲出時，日光先照於七寶山，其七寶山繞須彌山者，明復次徹七山之間，其七寶山繞須彌山者，明復次徹七山之間，日炎轉㸌，山之金精，其明展轉，相晃昱昱。夫日炎轉㸌，山之金精，其明展轉，相晃昱昱。夫日行照，從次悉明，日之宮殿，普遍明昺；又日行照，從次悉明，日之宮殿，普遍明昺；
又日宮殿，弗有其限，亦無所礙，不念所照，亦無日宮殿，弗有其限，亦無所礙，不念所照，亦無所照；又其日光不著于山，亦不離山，其日明所照；又其日光不著于山，亦不離山，其日明者，不在虛空、不離虛空。「如是族姓子！菩薩者，不在虛空、不離虛空。
「如是族姓子！菩薩大士以此之明，人普等住於大定者，斯須一大士以此之明，人普等住於大定者，斯須一時、一日一夜、半月一月、一歲百歲，及劫興時、一日一夜、半月一月、一歲百歲，及劫興衰，有著無著、廣狹麁細，喜有佛世及菩薩衰，有著無著、廣狹麁細，喜有佛世及菩薩眾！有遇佛時，一切所止佛土清淨，諸所住眾！
有遇佛時，一切所止佛土清淨，諸所住處，種種類行，普無數眾，生死無量，不可思處，種種類行，普無數眾，生死無量，不可思議。有去來見、無去來見，及種種寶，至無量議。有去來見、無去來見，及種種寶，至無量寶，種罪種罪復報，應清淨人。彼國土處，普寶，種罪種罪復報，應清淨人。
彼國土處，普念諸土，諸所有土，極于眾剎人，是菩薩盡悉念諸土，諸所有土，極于眾剎人，是菩薩盡悉現之，都入了現，遊之教之。「如是族姓子！菩現之，都入了現，遊之教之。「如是族姓子！
菩薩大士以住此定，於諸土不想所止；於諸法薩大士以住此定，於諸土不想所止；於諸法不離法本；亦不入土；亦無所想人。彼菩薩不離法本；
亦不入土；亦無所想人。
彼菩薩不想剎外、不想有土、不想無土、不壞土想；亦不想剎外、不想有土、不想無土、不壞土想；亦無所毀。又彼菩薩於諸法，不一想、不非想、無所毀。
又彼菩薩於諸法，不一想、不非想、亦不求法；亦不毀法。法界本無皆悉了之。亦不求法；亦不毀法。
法界本無皆悉了之。
4等目菩薩幻事品等目菩薩幻事品第四4等目菩薩幻事品等目菩薩幻事品第四
「譬如族姓子！幻名帝父。帝界所行，其有善「譬如族姓子！幻名帝父。
帝界所行，其有善學行此幻者，明曉術已，於四幻道，現此帝學行此幻者，明曉術已，於四幻道，現此帝父大幻之事。普眾咸住，共觀視之，諸天都父大幻之事。普眾咸住，共觀視之，諸天都聚，在于一處，現一日七日、半月一月、一歲百聚，在于一處，現一日七日、半月一月、一歲百
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