佛說十地經卷 4 · 大正藏 0553b

為於有生起與因。有亦有二種所作：一、令後為wéi於wū有yǒu生shēng起qǐ與yǔ因yīn。有yǒu亦yì有yǒu二èr種zhǒng所suǒ作zuò：一yī、令lìng後hòu有異趣現前；二、為於生生起與因。生亦有二有yǒu異yì趣qù現xiàn前qián；

二èr、為wéi於wū生shēng生shēng起qǐ與yǔ因yīn。生shēng亦yì有yǒu二èr種所作：一、能起諸蘊；二、為於老生起與因。老種zhǒng所suǒ作zuò：一yī、能néng起qǐ諸zhū蘊yùn；

二èr、為wéi於wū老lǎo生shēng起qǐ與yǔ因yīn。老lǎo亦有二種所作：一、令諸根有衰變異；二、共死亦yì有yǒu二èr種zhǒng所suǒ作zuò：一yī、令lìng諸zhū根gēn有yǒu衰shuāi變biàn異yì；

二èr、共gòng死sǐ會合生起與因。死亦有二種所作：一、能壞諸會huì合hé生shēng起qǐ與yǔ因yīn。死sǐ亦yì有yǒu二èr種zhǒng所suǒ作zuò：一yī、能néng壞huài諸zhū行；二、非遍知斷。行xíng；

二èr、非fēi遍biàn知zhī斷duàn。「復次，於中無明緣行者，無明緣性，謂行不斷「復fù次cì，於wū中zhōng無wú明míng緣yuán行xíng者zhě，無wú明míng緣yuán性xìng，謂wèi行xíng不bù斷duàn復有扶助。行緣識者，於行緣性，謂識不斷復復fù有yǒu扶fú助zhù。

行xíng緣yuán識shí者zhě，於wū行xíng緣yuán性xìng，謂wèi識shí不bù斷duàn復fù有扶助。識緣名色者，於識緣性，謂名色不斷有yǒu扶fú助zhù。識shí緣yuán名míng色sè者zhě，於wū識shí緣yuán性xìng，謂wèi名míng色sè不bù斷duàn復有扶助。名色緣六處者，名色緣性，謂六處復fù有yǒu扶fú助zhù。

名míng色sè緣yuán六liù處chǔ者zhě，名míng色sè緣yuán性xìng，謂wèi六liù處chǔ不斷復有扶助。六處緣觸者，六處緣性，謂觸不bù斷duàn復fù有yǒu扶fú助zhù。六liù處chǔ緣yuán觸chù者zhě，六liù處chǔ緣yuán性xìng，謂wèi觸chù不斷復有扶助。觸緣受者，於觸緣性，謂受不不bù斷duàn復fù有yǒu扶fú助zhù。

觸chù緣yuán受shòu者zhě，於wū觸chù緣yuán性xìng，謂wèi受shòu不bù斷復有扶助。受緣愛者，於受緣性，謂愛不斷斷duàn復fù有yǒu扶fú助zhù。受shòu緣yuán愛ài者zhě，於wū受shòu緣yuán性xìng，謂wèi愛ài不bù斷duàn復有扶助。愛緣取者，於愛緣性，謂取不斷復復fù有yǒu扶fú助zhù。

愛ài緣yuán取qǔ者zhě，於wū愛ài緣yuán性xìng，謂wèi取qǔ不bù斷duàn復fù有扶助。取緣有者，於取緣性，謂有不斷復有有yǒu扶fú助zhù。取qǔ緣yuán有yǒu者zhě，於wū取qǔ緣yuán性xìng，謂wèi有yǒu不bù斷duàn復fù有yǒu扶助。有緣生者，於有緣性，謂生不斷復有扶扶fú助zhù。

有yǒu緣yuán生shēng者zhě，於wū有yǒu緣yuán性xìng，謂wèi生shēng不bù斷duàn復fù有yǒu扶fú助。生緣老死者，於生緣性，謂老死不斷復有助zhù。生shēng緣yuán老lǎo死sǐ者zhě，於wū生shēng緣yuán性xìng，謂wèi老lǎo死sǐ不bù斷duàn復fù有yǒu扶助。無明滅故行滅者，由於無明緣性無故，扶fú助zhù。

無wú明míng滅miè故gù行xíng滅miè者zhě，由yóu於wū無wú明míng緣yuán性xìng無wú故gù，諸行斷滅更無扶助。行滅故識滅者，由於諸諸zhū行xíng斷duàn滅miè更gèng無wú扶fú助zhù。行xíng滅miè故gù識shí滅miè者zhě，由yóu於wū諸zhū行緣性無故，識亦斷滅更無扶助。識滅故名行xíng緣yuán性xìng無wú故gù，識shí亦yì斷duàn滅miè更gèng無wú扶fú助zhù。

識shí滅miè故gù名míng色滅者，由於識緣性無故，名色斷滅更無扶色sè滅miè者zhě，由yóu於wū識shí緣yuán性xìng無wú故gù，名míng色sè斷duàn滅miè更gèng無wú扶fú助。名色滅故六處滅者，由於名色緣性無故，助zhù。名míng色sè滅miè故gù六liù處chǔ滅miè者zhě，由yóu於wū名míng色sè緣yuán性xìng無wú故gù，六處斷滅更無扶助。六處滅故觸滅者，由於六liù處chǔ斷duàn滅miè更gèng無wú扶fú助zhù。

六liù處chǔ滅miè故gù觸chù滅miè者zhě，由yóu於wū六處緣性無故，觸亦斷滅更無扶助。觸滅故六liù處chǔ緣yuán性xìng無wú故gù，觸chù亦yì斷duàn滅miè更gèng無wú扶fú助zhù。觸chù滅miè故gù受滅者，由於觸緣性無故，受亦斷滅更無扶受shòu滅miè者zhě，由yóu於wū觸chù緣yuán性xìng無wú故gù，受shòu亦yì斷duàn滅miè更gèng無wú扶fú助。受滅故愛滅者，由於受緣性無故，愛亦斷助zhù。

受shòu滅miè故gù愛ài滅miè者zhě，由yóu於wū受shòu緣yuán性xìng無wú故gù，愛ài亦yì斷duàn滅更無扶助。愛滅故取滅者，由於愛緣性無滅miè更gèng無wú扶fú助zhù。愛ài滅miè故gù取qǔ滅miè者zhě，由yóu於wū愛ài緣yuán性xìng無wú故，取亦斷滅更無扶助。取滅故有滅者，由於故gù，取qǔ亦yì斷duàn滅miè更gèng無wú扶fú助zhù。

取qǔ滅miè故gù有yǒu滅miè者zhě，由yóu於wū取緣性無故，有亦斷滅更無扶助。有滅故生取qǔ緣yuán性xìng無wú故gù，有yǒu亦yì斷duàn滅miè更gèng無wú扶fú助zhù。有yǒu滅miè故gù生shēng