男子、善女人即於是身,得無生法忍,得至上男子、善女人即於是身,得無生法忍,得至上地,與諸菩薩以為眷屬,速能成就眾生淨佛地,與諸菩薩以為眷屬,速能成就眾生淨佛國土,不久得成無上菩提。善男子!是名是經國土,不久得成無上菩提。善男子!
是名是經第八功德不思議力。第八功德不思議力。「善男子!第九,是經不可思議功德力者,若善「善男子!
第九,是經不可思議功德力者,若善男子、善女人,若佛在世及滅度後,有得是經,男子、善女人,若佛在世及滅度後,有得是經,歡喜踊躍得未曾有,受持、讀誦、書寫、供養,廣歡喜踊躍得未曾有,受持、讀誦、書寫、供養,廣為眾人分別、解說是經義者,即得宿業餘罪、為眾人分別、解說是經義者,即得宿業餘罪、重障一時滅盡,便得清淨,逮得大辯,次第莊重障一時滅盡,便得清淨,逮得大辯,次第莊嚴諸波羅蜜,獲諸三昧、首楞嚴三昧,入大總嚴諸波羅蜜,獲諸三昧、首楞嚴三昧,入大總持門,得懃精進力,速越上地,善能分身散持門,得懃精進力,速越上地,善能分身散體遍十方國,拔濟一切二十五有極苦眾生,體遍十方國,拔濟一切二十五有極苦眾生,悉令解脫。是故,是經有如此力。善男子!是名悉令解脫。
是故,是經有如此力。善男子!
是名是經第九功德不思議力。是經第九功德不思議力。「善男子!第十,是經不可思議功德力者,若善「善男子!
第十,是經不可思議功德力者,若善男子、善女人,若佛在世及滅度後,若得是經男子、善女人,若佛在世及滅度後,若得是經發大歡喜,生希有心,即自受持、讀誦、書寫、供發大歡喜,生希有心,即自受持、讀誦、書寫、供養、如說修行,復能廣勸在家、出家人受持、讀養、如說修行,復能廣勸在家、出家人受持、讀誦、書寫、供養、解說、如法修行,既令餘人修行,誦、書寫、供養、解說、如法修行,既令餘人修行,是經力故,得道、得果,皆由是善男子、善女人是經力故,得道、得果,皆由是善男子、善女人慈心懃化力故。是善男子、善女人,即於是身慈心懃化力故。
是善男子、善女人,即於是身便逮無量諸陀羅尼門,於凡夫地自然初時,便逮無量諸陀羅尼門,於凡夫地自然初時,能發無數阿僧祇弘誓大願,深能發救一切能發無數阿僧祇弘誓大願,深能發救一切眾生,成就大悲,廣能救苦,厚集善根,饒益一眾生,成就大悲,廣能救苦,厚集善根,饒益一切,而演法澤,洪潤枯涸,以眾法藥練諸眾切,而演法澤,洪潤枯涸,以眾法藥練諸眾生,安樂一切,漸見超登,住法雲地,恩澤普潤,生,安樂一切,漸見超登,住法雲地,恩澤普潤,慈被無外,攝苦眾生,令入道迹。是故,此人不慈被無外,攝苦眾生,令入道迹。
是故,此人不久得成阿耨多羅三藐三菩提。善男子!是名久得成阿耨多羅三藐三菩提。善男子!
是名是經第十功德不思議力。是經第十功德不思議力。
下页续读