國事。王子是時，依大王命，如法教令群寮百國事。王子是時，依大王命，如法教令群寮百官，宣流正化，國土人民各隨其安，如大王治官，宣流正化，國土人民各隨其安，如大王治等無有異。持經善男子、善女人，亦復如是，若等無有異。
持經善男子、善女人，亦復如是，若佛在世、若滅度後，是善男子雖未得住初不佛在世、若滅度後，是善男子雖未得住初不動地，依佛如是用說教法而敷演之，眾生聞動地，依佛如是用說教法而敷演之，眾生聞已，一心修行，斷除煩惱，得法、得果、乃至得道。已，一心修行，斷除煩惱，得法、得果、乃至得道。善男子！是名是經第六功德不思議力。善男子！
是名是經第六功德不思議力。「善男子！第七，是經不可思議功德力者，若善「善男子！
第七，是經不可思議功德力者，若善男子、善女人，於佛在世、若滅度後，得聞是男子、善女人，於佛在世、若滅度後，得聞是經，歡喜信樂，生希有心，受持、讀誦、書寫、解經，歡喜信樂，生希有心，受持、讀誦、書寫、解說，如法修行，發菩提心，起諸善根，興大悲意，說，如法修行，發菩提心，起諸善根，興大悲意，欲度一切苦惱眾生，雖未修行六波羅蜜，六欲度一切苦惱眾生，雖未修行六波羅蜜，六波羅蜜自然在前，即於是身得無生忍，生死波羅蜜自然在前，即於是身得無生忍，生死煩惱一時斷壞，即昇第七地與大菩薩位。譬煩惱一時斷壞，即昇第七地與大菩薩位。
譬如健人為王除怨，怨既滅已，王大歡喜，賞賜如健人為王除怨，怨既滅已，王大歡喜，賞賜半國之封，皆悉與之。持經男子女人，亦復如半國之封，皆悉與之。持經男子女人，亦復如是，於諸行人最為勇健，六度法寶不求自至，是，於諸行人最為勇健，六度法寶不求自至，生死怨敵自然散壞，證無生忍，半佛國寶封生死怨敵自然散壞，證無生忍，半佛國寶封賞安樂。善男子！是名是經第七功德不思議賞安樂。
善男子！是名是經第七功德不思議力。力。
「善男子！第八，是經不可思議功德力者，若善「善男子！第八，是經不可思議功德力者，若善男子、善女人，於佛在世、若滅度後，有人能得男子、善女人，於佛在世、若滅度後，有人能得是經典者，敬信如視佛身，令等無異，愛樂是是經典者，敬信如視佛身，令等無異，愛樂是經，受持、讀誦、書寫、頂戴，如法奉行，堅固戒忍，經，受持、讀誦、書寫、頂戴，如法奉行，堅固戒忍，兼行檀度，深發慈悲，以此無上大乘《無量義兼行檀度，深發慈悲，以此無上大乘《無量義經》廣為人說。若人先來都不信有罪福者，以經》廣為人說。
若人先來都不信有罪福者，以是經示之，設種種方便，強化令信，以經威力是經示之，設種種方便，強化令信，以經威力故，發其人心，欻然得迴；信心既發，勇猛精故，發其人心，欻然得迴；信心既發，勇猛精進故，能得是經威德勢力，得道、得果。是故，善進故，能得是經威德勢力，得道、得果。
是故，善
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