藐三菩提。所以者何？不知菩提大道直故，行藐三菩提。所以者何？
不知菩提大道直故，行於險徑，多留難故。世尊！是經典者不可思議。於險徑，多留難故。世尊！
是經典者不可思議。唯願世尊廣為大眾慈哀，敷演是經甚深不唯願世尊廣為大眾慈哀，敷演是經甚深不思議事。世尊！是經典者，從何所來？去何所思議事。
世尊！是經典者，從何所來？
去何所至？住何所住？乃有如是無量功德不思議力，至？住何所住？
乃有如是無量功德不思議力，令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提？」爾時，世尊令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提？」爾時，世尊告大莊嚴菩薩摩訶薩言：「善哉！善哉！善男子！告大莊嚴菩薩摩訶薩言：「善哉！
善哉！善男子！
如是，如是，如汝所言。善男子！我說是經，甚深如是，如是，如汝所言。善男子！
我說是經，甚深甚深！真實甚深！所以者何？令眾疾成阿耨多甚深！真實甚深！
所以者何？令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提故，一聞能持一切法故，於諸羅三藐三菩提故，一聞能持一切法故，於諸眾生大利益故，行大直道，無留難故。善男眾生大利益故，行大直道，無留難故。
善男子！汝問是經從何所來、去至何所、住何所住子！汝問是經從何所來、去至何所、住何所住者，當善諦聽。善男子！是經本從諸佛宮宅者，當善諦聽。
善男子！是經本從諸佛宮宅中來，去至一切眾生發菩提心，住諸菩薩所中來，去至一切眾生發菩提心，住諸菩薩所行之處。善男子！是經如是來、如是去、如是行之處。
善男子！是經如是來、如是去、如是住。是故，此經能有如是無量功德不思議力，住。
是故，此經能有如是無量功德不思議力，令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提。善男子！汝令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提。善男子！
汝寧欲聞，是經復有十不思議功德力不？」大莊寧欲聞，是經復有十不思議功德力不？」大莊嚴言：「願樂欲聞。」佛言：「善男子！第一，是經能嚴言：「願樂欲聞。」
佛言：「善男子！第一，是經能令菩薩未發心者，發菩提心；無慈仁者，起於令菩薩未發心者，發菩提心；
無慈仁者，起於慈心；好殺戮者，起大悲心；生嫉妬者，起隨喜慈心；好殺戮者，起大悲心；
生嫉妬者，起隨喜心；有愛著者，起能捨心；諸慳貪者，起布施心；心；有愛著者，起能捨心；
諸慳貪者，起布施心；多憍慢者，起持戒心；瞋恚盛者，起忍辱心；生多憍慢者，起持戒心；
瞋恚盛者，起忍辱心；生懈怠者，起精進心；諸散亂者，起禪定心；於愚懈怠者，起精進心；
諸散亂者，起禪定心；於愚癡者，起智慧心；未能度彼者，起度彼心；行十癡者，起智慧心；
未能度彼者，起度彼心；行十惡者，起十善心；樂有為者，志無為心；有退心惡者，起十善心；
樂有為者，志無為心；有退心者，作不退心；為有漏者，起無漏心；多煩惱者，者，作不退心；
為有漏者，起無漏心；多煩惱者，起除滅心。善男子！是名是經第一功德不思起除滅心。
善男子！是名是經第一功德不思議力。「善男子！第二，是經不可思議功德力者，議力。
「善男子！第二，是經不可思議功德力者，
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